No Evangelho segundo São Lucas, a poucos dias de Sua Paixão e respondendo em Jerusalém a uma provocação dos saduceus, que não acreditavam na Ressurreição dos Mortos, Jesus disse: "Ora, Deus não é Deus dos mortos, mas dos vivos. Porque para Ele todos vivem." Lc 20,38
Já no Evangelho segundo São João, em debate com os líderes religiosos de Jerusalém, Ele afirmou: "... se alguém guardar Minha Palavra, jamais verá a morte." Jo 8,51
E mesmo os mortos, se n'Ele crerem, lá onde estiverem viverão, pois Ele é a própria Ressurreição, o poder de dar a Vida, pois disse instantes antes de ressuscitar São Lázaro: "Eu sou a Ressurreição e a Vida. Aquele que crê em Mim, ainda que esteja morto, viverá." Jo 11,25
Essa perspectiva já se vislumbrava no Antigo Testamento, como vemos no Livro da Sabedoria: "Mas as almas dos justos estão na mão de Deus, e nenhum tormento os tocará. Aparentemente estão mortos, aos olhos dos insensatos. Seu desenlace é julgado como uma desgraça e sua morte como uma destruição, quando na Verdade estão na Paz! Se aos olhos dos homens suportaram uma correção, a esperança deles era portadora de imortalidade, e por terem sofrido um pouco, receberão grandes bens, porque Deus, que os provou, os achou dignos de Si. Ele provou-os como ouro na fornalha, e acolheu-os como holocausto." Sb 3,1-6
Pois a verdadeira morte é a eterna condenação, o que não ocorrerá aos que obedecem a Deus, como Jesus mesmo assegurou nas revelações que constam do Livro do Apocalipse de São João. Note-se, aí Ele também pede que todo fiel não deixe de ouvir suas dioceses, pelas quais o Divino Paráclito fala: "Quem tiver ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas: "O vencedor não sofrerá dano algum da segunda morte.'" Ap 2,11
De fato, a segunda morte, ou a geena de que Jesus fala, é o definitivo inferno, onde se fará sentir a ausência de Deus, o que se depreende das últimas revelações ao Amado Discípulo: "O mar restituiu os mortos que nele estavam. Do mesmo modo, a morte e a subterrânea morada. Cada um foi julgado segundo suas obras. A morte e a subterrânea morada foram lançadas no lago de fogo. A segunda morte é esta: o lago de fogo." Ap 20,13-14
Ora, Nosso Senhor avisou com todas letras ao escolher os Doze Apóstolos, na cronologia do Evangelho segundo São Mateus, enquanto preparava todos discípulos para o verdadeiro testemunho. De fato, dizia da imortalidade da alma e da condenação de ressuscitados: "Não temais aqueles que matam o corpo, mas não podem matar a alma. Antes temei Àquele que pode precipitar a alma e o corpo na geena." Mt 10,28
E como a Carta de São Paulo aos Romanos versa sobre a Salvação, a morte entrou no mundo pelo pecado, mas através de Jesus veio infinitamente mais: a Divina Graça: "Por isso, como por um só homem entrou no mundo o pecado, e pelo pecado a morte, assim a morte passou a todo gênero humano, porque todos pecaram... Mas o dom da Graça não se compara com o pecado. Pois se a falta de um só causou a morte de todos, com muito mais razão o dom de Deus e o benefício da Graça, obtida por um só homem, Jesus Cristo, foram copiosamente concedidos a todos. Assim como o pecado reinou para a morte, agora reina a Graça para a Vida Eterna, por meio de Jesus Cristo, Nosso Senhor." Rm 5,12.15.21
Ele pregava: "... as aspirações da carne levam à morte, e as aspirações do espírito levam à Vida e à Paz. Pois se viverdes segundo a carne, morrereis. Mas se pelo espírito matardes o carnal procedimento, então vivereis." Rm 8,6.13
O rito de rezar pelos mortos, pois, já havia sido inspirado pelo Divino Paráclito antes da Vinda do Cristo. O Segundo Livro de Macabeus, por flagrante incoerência rejeitado por alguns, registra esta piedosa obra de Judas Macabeus, líder de Israel em revolta religiosa, política e militar que resultou na expulsão final dos gregos: "Em seguida, fez uma coleta, enviando a Jerusalém cerca de dez mil dracmas, para que se oferecesse um sacrifício pelos pecados. Belo e santo modo de agir, decorrente de sua crença na Ressurreição, porque, se ele não julgasse que os mortos ressuscitariam, por eles teria sido vão e supérfluo rezar." 2 Mc 12,44-45