Aos discípulos que partiram a Emaús no Domingo da Páscoa, Jesus, para lhes demonstrar Sua Ressurreição, fez-Se reconhecer exatamente ao partir o Pão, ou seja, pela Comunhão Eucarística que Ele nos oferece (cf. Mt 26,26-27). É do Evangelho Segundo São Lucas: "Aconteceu que, estando sentado com eles à mesa, Ele tomou o pão, abençoou-o, partiu-O e serviu-lhO. Então se lhes abriram os olhos e O reconheceram... mas Ele desapareceu." Lc 24,30-31
No Evangelho Segundo São João, de fato, Ele havia prometido plena comunhão espiritual Consigo: "Quem come Minha Carne e bebe Meu Sangue, permanece em Mim e Eu nele." Jo 6,56
Ora, é exatamente isso que Primeira Carta de São Paulo aos Coríntios nos diz: "... quem se une ao Senhor, com Ele torna-se um só Espírito." 1 Cor 6,17
Isso dá-se por Graça de Sua Paixão e completar-se-á por Sua Definitiva Volta, conforme a Carta de São Paulo aos Romanos: "Se com Ele fomos feitos o mesmo Ser por uma morte semelhante à Sua, igualmente o seremos por uma comum Ressurreição." Rm 6,52
E anunciando a Comunhão dos Santos pela ação da Santíssima Trindade, Nosso Salvador disse sobre Sua Ressurreição: "Naquele dia conhecereis que estou em Meu Pai, e vós em Mim e Eu em vós." Jo 14,20
Ora, para provar que Deus estava n'Ele, e que Ele vivia para Deus, até invocou o poder de Suas obras para atestar Sua Comunhão com o Pai: "... crede em Minhas obras, para que saibais e reconheçais que o Pai está em Mim e Eu no Pai." Jo 10,38
Por isso, falando como Deus e Se mostrando absoluto, ou seja, essencial a nossas vidas, Jesus pedia Comunhão Consigo: "Permanecei em Mim e Eu permanecerei em vós. O ramo não pode dar fruto por si mesmo, se não permanecer na videira. Assim também vós: tampouco podeis dar fruto se não permanecerdes em Mim." Jo 15,4
E assim Ele garantia as necessárias Graças para a edificação da Santa Igreja Católica: "Se permanecerdes em Mim, e Minhas palavras permanecerem em vós, pedireis tudo que quiserdes e sê-vos-á feito. Nisto é glorificado Meu Pai, para que deis muito fruto e vos torneis Meus discípulos. Como o Pai Me ama, assim Eu também vos amo. Perseverai em Meu amor." Jo 15,7-9
É marcante, portanto, a passagem em que Jesus reza ao Pai para que os Apóstolos e discípulos participassem da Comunhão da Santíssima Trindade, aliás, como é o objetivo de Sua Missão, e para que nessa condição eles vivessem a Unidade da Igreja, que nesse mundo ostenta Sua Glória e o amor do Pai: "Dei-lhes a Glória que Me deste, para que sejam Um como Nós somos Um: Eu neles e Tu em Mim, para que sejam perfeitos na Unidade. E o mundo reconheça que Me enviaste e os amaste, como amaste a Mim." Jo 17,22-23
Também rezou por nós, Seus fiéis, que creríamos no testemunho dos Apóstolos, para que igualmente possamos participar da Comunhão da Santíssima Trindade, por intermédio da Igreja Una, provando ao mundo o Advento do Salvador: "Não rogo somente por eles, mas também por aqueles que por sua palavra hão de crer em Mim. Para que todos sejam Um, assim como Tu, Pai, estás em Mim e Eu em Ti, para que eles também estejam em Nós e o mundo creia que Tu Me enviaste." Jo 17,20-22
Eis que o Apóstolo dos Gentios diz do Corpo Místico de Cristo que é a Igreja Católica Apostólica Romana: "Ora, vós sois o Corpo de Cristo e cada um, de sua parte, é um de Seus membros." 1 Cor 12,27
Com efeito, ajudados pela Divina Graça desde os tempos dos Apóstolos, nossos Sacerdotes têm-se esforçado para cumprir essa missão, como a Primeira Carta de São João registrou: "... o que vimos e ouvimos, nós anunciamo-vos para que vós também tenhais Comunhão conosco. Ora, nossa Comunhão é com o Pai e com Seu Filho Jesus Cristo." 1 Jo 1,3
E São Paulo pertinentemente inclui aí o Santo Paráclito, dizendo de nossa condição de instrumentos de Deus nessa Comunhão: "Ou não sabeis que vosso corpo é Templo do Espírito Santo, que em vós habita, o Qual recebestes de Deus e que, por isso mesmo, já não vos pertenceis?" 1 Cor 6,19