A Carta de São Paulo aos Romanos, mesmo em momento de grande inspiração, e precisamente graças a ela, já se admirava dos desígnios de Deus: "Ó abismo de riqueza, de Sabedoria e de ciência em Deus! Quão impenetráveis são Seus juízos, e inexploráveis, Seus caminhos!" Rm 11,33
O Livro de Eclesiástico havia chegado a mesma conclusão: "Quem será capaz de relatar Suas obras? Quem poderá compreender Suas maravilhas? Quem poderá descrever todo poder de Sua grandeza? Quem empreenderá a explicação de Sua Misericórdia? Nada há a subtrair, nada a acrescentar às maravilhas de Deus. Elas são incompreensíveis." Eclo 18,2-5
Pois, no Livro de Jó, como um de seus amigo disse, por muitas vezes os desígnios de Deus estão muito além de nossa compreensão: "Oh! Se Deus pudesse falar, e abrir Seus lábios para te responder, te revelar os mistérios da Sabedoria que são ambíguos a nosso espírito..." Jó 11,5-6a
No Livro de Salmos, absolutamente perplexo em suas reflexões, o rei Davi também já cantava: "Ó Deus, como são insondáveis para mim Vossos desígnios! E quão imenso é o número deles! Como os conta? São mais numerosos que a areia do mar. Se pudesse chegar ao fim, ainda seria com Vossa ajuda." Sl 138,17-18
Ora, Deus mesmo havia dito aos israelitas no Livro do Profeta Isaías: "'Pois Meus pensamentos não são os vossos, e vosso modo de agir não é o Meu', diz o Senhor; 'mas tanto quanto o céu domina a Terra, tanto é superior à vossa Minha conduta, e Meus pensamentos ultrapassam os vossos.'" Is 55,8-9
Pudera! Como nós, limitadas criaturas, poderíamos compreender Deus, Aquele que tudo fez? A Primeira Carta de São João foi sucinta: "... Deus é maior que nossa consciência, e conhece todas coisas." 1 Jo 3,20b
Conforme o Evangelho Segundo São João, o próprio Jesus teve que recorrer ao Espírito Santo, que esclareceria todos detalhes de Sua Missão e do projeto da Salvação, ou seja, a obra da Santa Igreja Católica. Nela dar-se-ia a plena manifestação da Terceira Pessoa de Deus, Supremo Guia da Revelação e da Igreja Apostólica pelos séculos: "Ainda tenho muitas coisas a vos dizer, mas não sois capazes de as compreender agora. Quando o Paráclito, o Espírito da Verdade vier, ensiná-vos-á toda Verdade, porque não falará por Si mesmo, mas dirá o que ouvir e anunciá-vos-á as coisas que virão." Jo 16,12-13
Há, entretanto, mais um importante detalhe sobre as revelações das Três Pessoas de Deus: o pouco que podemos conhecer a respeito de Deus, depende da própria vontade de Jesus, que disse: "Ninguém conhece Quem é o Filho senão o Pai, nem quem é o Pai senão o Filho, e aquele a quem o Filho quiser revelá-Lo." Jo 10,22
E São Pedro, por sua intimidade com Jesus, recorreu-se de Sua divina onisciência em defesa da veracidade da confissão de amor a Ele, que acabava de fazer: "Senhor, Tu sabes tudo..." Jo 21,17
Por isso, a Segunda Carta de São Paulo aos Coríntios esclarece nossa real condição de católicos: "Andamos na fé e não na visão." 2 Cor 5,7
Ora se as obras de Deus na Terra já são admiráveis, que se dirá dos Céus? A Primeira Carta de São Paulo aos Coríntios cita o Livro do Profeta Isaías: "É como está escrito: 'Coisas que os olhos não viram, nem os ouvidos ouviram, nem o coração humano imaginou' (Is 64,4), tais são os bens que Deus tem preparado para aqueles que O amam." 1 Cor 2,9
Assim o Cristo igualmente continua sendo Mistério. Meras palavras sem a divina inspiração não conseguem exprimir nem lampejo de Sua Glória, e por isso a Carta de São Paulo aos Colossenses segue pedindo por orações: "Pedi a Deus que dê livre curso a nossa palavra, para que possamos anunciar o Mistério de Cristo." Cl 4,3
Por essa razão, esforçaram-se os Apóstolos em seus testemunhos, como ele mesmo fez para que tivéssemos a Luz na escuridão: "Tudo sofro para que seus corações sejam reconfortados e que, estreitamente unidos pelo amor, sejam enriquecidos de uma plenitude de inteligência, para conhecerem o Mistério de Deus, isto é, Cristo, no Qual estão escondidos todos tesouros da Sabedoria e da ciência." Cl 2,2