Igreja Viva

    Ao invés de literais e pessoais interpretações das Sagradas Escrituras (cf Pd 2,20), temos que acolher o que já foi revelado pelo Espírito Santo, pois Jesus prometeu à Santa Igreja Católica, e só a ela, nas pessoas dos Apóstolos, a assistência do Divino Paráclito, que desde o Pentecostes jamais a abandonou por um instante sequer. Está no Evangelho Segundo São João: "E Eu rogarei ao Pai e Ele dá-vos-á outro Consolador, para que eternamente fique convosco. É o Espírito da Verdade, que o mundo não pode receber porque não O vê nem O conhece. Mas vós conhecê-Lo-eis, porque convosco permanecerá e em vós estará." Jo 14,16-17

    Assim, quem mentia ao Príncipe dos Apóstolos, representante máximo da nascente Igreja Apostólica (cf. Mt 16,19), mentia ao Espírito Santo, ou seja, ao próprio Deus, como se lê no Livro de Atos dos Apóstolos: "Pedro, porém, disse: 'Ananias, por que Satanás tomou conta de teu coração, para mentires ao Espírito Santo e enganares acerca do valor do campo? Não foi aos homens que mentiste, mas a Deus!'" At 5,3.4b

    E São Paulo disse Quem investe os Sacerdotes da Igreja, dirigindo-se aos Anciãos, em grego Presbíteros, nossos Padres, afirmando a Divindade de Jesus: "Cuidai de vós mesmos e de todo rebanho sobre o qual o Espírito Santo vos constituiu Bispos, para pastorear a Igreja de Deus, que Ele adquiriu com Seu próprio Sangue." At 20,28

    A Segunda Carta de São Paulo aos Coríntios também deixou claro que a Palavra de Deus não pode ser corretamente interpretada sem a ajuda do Divino Paráclito, pois o Magistério da Igreja Católica não é mera letra escrita mas Sua própria inspiração: "Não que sejamos capazes por nós mesmos de ter algum pensamento, como de nós mesmos. Nossa capacidade vem de Deus. Ele é que nos fez aptos para sermos Ministros da Nova Aliança, não a da letra, e sim a do Espírito. Porque a letra mata, mas o Espírito vivifica." 2 Cor 3,5-6

    A Igreja de Nosso Senhor Jesus Cristo é Viva, portanto, porque se alimenta do Pão da Vida Eterna, como Ele mesmo prometeu: "Como o Pai, que Me enviou, vive, e Eu vivo pelo Pai, aquele que comer Minha Carne também viverá por Mim." Jo 6,57

    E a Primeira Carta de São João arremata, dizendo da missão dada aos Apóstolos: "E o testemunho é este: Deus deu-nos a Vida Eterna, e esta Vida está em Seu Filho. Quem possui o Filho, possui a Vida, quem não tem o Filho de Deus, não tem a Vida." 1 Jo 5,11-12

    Ora, a Primeira Carta de São Paulo a São Timóteo, como parte das Escrituras que é, afirmou que é a Igreja Católica, e não as próprias Escrituras, a guardiã a Verdade. Isso acontece porque, instantemente inspirada pelo Espírito Santo como Jesus prometeu (cf. Jo 16,13), a Igreja é viva como Deus é Vivo: "Todavia, se eu tardar, quero que saibas como deves portar-te na Casa de Deus, que é a Igreja de Deus Vivo, coluna e sustentáculo da Verdade." 1 Tm 3,15

    E a Igreja Una nasceu exatamente com a Vinda do Espírito de Deus, e católica, quer dizer, universal, falando ao mundo inteiro: "Todos eles (Apóstolos) unanimemente perseveravam em oração, junto às mulheres, entre elas Maria, Mãe de Jesus, e os irmãos d'Ele. Chegando o dia de Pentecostes, estavam todos reunidos no mesmo lugar. De repente veio do céu um ruído, como se um impetuoso vento soprasse, e encheu toda casa onde estavam sentados. Todos ficaram cheios do Espírito Santo e começaram a falar em línguas, conforme o Espírito Santo lhes concedia que falassem." At 1,14:2,1-4

    Pois o verdadeiro cristão é um sinal do Espírito de Deus para o mundo, como Jesus havia prometido em Jerusalém invocando o Livro do Profeta Zacarias e o Livro do Profeta Isaías, e o Amado Discípulo explicou: "Quem crê em Mim, como a Escritura diz: 'De seu interior manarão rios de Água Viva (Zc 14,8; Is 58,11).' Dizia isso, referindo-Se ao Espírito que haviam de receber aqueles que n'Ele cressem, pois ainda não fora dado o Espírito, visto que Jesus ainda não tinha sido glorificado." Jo 7,38-39

    Por isso, para salvar almas e para formar o Corpo Místico de Cristo (cf. Ef 1,22s), que é a Igreja Católica Apostólica Romana, desde sua primeira pregação, no próprio dia de Pentecostes, São Pedro já convocava o povo ao Sacramento da Confissão e do Batismo, prometendo-lhes: "Arrependei-vos e cada um de vós seja batizado em Nome de Jesus Cristo para remissão de vossos pecados, e recebereis o dom do Espírito Santo." At 2,38