Em clara resposta aos Apóstolos, que insistiam, Jesus disse, depois de ressuscitado e antes de Sua Ascensão, que não saberíamos quando se dará Sua Volta. São Lucas registrou no Livro de Atos dos Apóstolos: "Assim reunidos, eles interrogaram-nO: 'Senhor, é porventura agora que ides instaurar o Reino de Israel?' Respondeu-lhes Ele: 'Não vos pertence saber os tempos nem os momentos que o Pai fixou em Seu poder.'" At 1,6-7
Contudo, Nosso Salvador deu alguns detalhes desse porvir. Falou, no Evangelho Segundo São Marcos, que seria depois de uma Grande Tribulação: "Naqueles dias, depois dessa tribulação, o sol escurecer-se-á, a lua não dará seu resplendor. Cairão os astros do céu e as forças que estão no céu serão abaladas. Então verão o Filho do Homem voltar sobre as nuvens com grande poder e Glória. Ele enviará os anjos e reunirá Seus escolhidos dos quatro ventos, desde a extremidade da Terra até a extremidade do céu." Mc 13,24-27
Realmente serão difíceis tempos, ainda segundo Ele. Tão difíceis que Sua Volta estará evidente: "Assim também quando virdes acontecer estas coisas, sabei que o Filho do Homem está próximo, às portas." Mc 13,29
Grandes convulsões, pois, ou verdadeiramente enormes, apenas representam os primeiros de pesarosos sinais, como Ele havia dito: "Quando ouvirdes falar de guerras e de rumores de guerra, não temais. Porque é necessário que estas coisas aconteçam, mas ainda não será o fim. Levantar-se-ão nação contra nação, e reino contra reino. E haverá terremotos em diversos lugares, e fome. Isto será o princípio das dores." Mc 13,7-8
E claramente distinguiu o Juízo Final pregando em Jerusalém durante Sua última Páscoa, como está no Evangelho Segundo São Mateus: "Quando o Filho do Homem voltar em Sua Glória, e com Ele todos anjos, sentar-Se-á em Seu glorioso trono. Todas nações reunir-se-ão diante d'Ele, e Ele separará uns dos outros como o pastor separa as ovelhas dos cabritos. Colocará as ovelhas a Sua direita e os cabritos a Sua esquerda. Então o Rei dirá àqueles que estão à direita: 'Vinde, benditos de Meu Pai, tomai posse do Reino que vos está preparado desde a criação do mundo.'" Mt 25,31-34
Pregando a Ressurreição de Cristo e o Sacramento da Confissão, São Paulo advertia em Atenas, no Areópago, dizendo desse inafastável futuro: "Deus, porém, não levando em conta os tempos da ignorância, agora convida todos homens de todos lugares a se arrependerem, porquanto fixou o Dia em que com Justiça há de julgar o mundo, pelo Ministério de um Homem que para isso destinou. Como garantia disso, a todos deu o fato de O ter ressuscitado dentre os mortos." At 17,30-31
E a Segunda Carta de São Paulo aos Tessalonicenses deu estes detalhes sobre a Parusia: "Com os mensageiros de Seu poder, Ele descerá do Céu por entre chamas de fogo, para fazer Justiça àqueles que não reconhecem a Deus e àqueles que não obedecem ao Evangelho de Nosso Senhor Jesus. Como castigo, eles sofrerão a eterna perdição, longe da face do Senhor e de Sua Suprema Glória. Naquele dia, Ele virá e será a Glória de Seus Santos e a admiração de todos fiéis, e também vossa, porque crestes no testemunho que vos demos." 2 Ts 1,7b-10
Falando dos irreligiosos, a Primeira Carta de São Pedro deixa claro que nem todos estarão mortos no Último Dia: "Eles darão conta Àquele que está pronto para julgar os vivos e os mortos." 1 Pd 4,5
Na Carta aos Hebreus, os seguidores da tradição de São Paulo explicaram: "... assim uma só vez Cristo Se ofereceu para sobre Si tomar os pecados da multidão, e aparecerá uma segunda vez, não porém em razão do pecado, mas para trazer a Salvação àqueles que O esperam." Hb 9,28
E sem dúvida, Nosso Senhor avisou aos judeus de Sua presença tanto no Juízo Particular como no Final: "O sumo sacerdote tornou a Lhe perguntar: 'És Tu o Cristo, o Filho de Deus Bendito?' Jesus respondeu: 'EU SOU. E vereis o Filho do Homem sentado à direita do Todo-Poderoso, vindo sobre as nuvens do Céu." Mc 14,61b-62