A realidade anunciada por Jesus deve ser experimentada no íntimo da alma, como Ele disse à samaritana junto ao poço de Jacó, no Evangelho Segundo São João: "Mas vem a hora, e já chegou, em que os verdadeiros adoradores hão de adorar o Pai no espírito e na Verdade, e são esses adoradores que o Pai deseja. Deus é espírito, e Seus adoradores devem adorá-Lo no espírito e na Verdade." Jo 4,23-24
De fato, Ele fala de outra Vida: "Assim como o Pai, que Me enviou, vive, e Eu vivo pelo Pai, aquele que comer Minha Carne também viverá por Mim." Jo 6,57
Em muitos momentos, Sua vida lembrava a de um permanente penitente, como disse a um escriba que se ofereceu para segui-Lo, no Evangelho Segundo São Mateus: "Respondeu Jesus: 'As raposas têm suas tocas e as aves do céu, seus ninhos, mas o Filho do Homem não tem onde repousar a cabeça.'" Mt 8,20
E Sua fonte de Vida realmente era sobrenatural: "Entretanto, os discípulos pediam-Lhe: 'Mestre, come.' Disse-lhes Jesus: 'Meu alimento é fazer a vontade d'Aquele que Me enviou, e cumprir Sua obra.'" Jo 4,31.34
Tudo isso em nome de um claro sacrifício pela Salvação do próximo, pois, nosso dever é renegar toda e qualquer pessoal realização, como Nosso Salvador determinou: "Se alguém quiser vir Comigo, renuncie a si mesmo, tome sua cruz e siga-Me." Mt 16,24b
A Carta de São Paulo aos Gálatas assim explicou em que consistia a realidade espiritual vivida pelos Apóstolos, por ele mesmo e pelos reais seguidores do Messias: "Pois aqueles que são de Jesus Cristo crucificaram a carne, com as más paixões e concupiscências." Gl 5,24
Grande penitente, a Carta de São Paulo aos Colossenses diz com contundência: "O que falta às tribulações de Cristo, completo em minha carne, por Seu Corpo que é a Igreja." Cl 1,24
E a Carta de São Paulo aos Romanos fala em perfeita obediência: "Graças a Deus, porém, que, depois de terdes sido escravos do pecado, obedecestes de coração à regra da Doutrina na qual tendes sido instruídos. E, libertados do pecado, tornaste-vos servos da Justiça." Rm 6,17-18
O Apóstolo dos Gentios bem sabia para Quem vivia: "É, porventura, o favor dos homens que eu procuro, ou o de Deus? Por acaso tenho interesse em agradar aos homens? Se ainda quisesse agradar aos homens, não seria servo de Cristo." Gl 1,10
Por isso, a Primeira Carta de São Paulo aos Tessalonicenses defendia a Sã Doutrina, da qual a Igreja Apostólica é depositária: "Pois Deus não nos chamou para a impureza, mas para a santidade. Por conseguinte, desprezar estes preceitos é desprezar não a um homem, mas a Deus, que nos infundiu Seu Santo Espírito." 1 Ts 4,7-8
Explicou o que a Santa Missa representa e nela pediu nossa participação: "Eu exorto-vos, pois, irmãos, pelas Misericórdias de Deus, a oferecerdes vossos corpos em vivo, santo e agradável sacrifício a Deus: é este vosso culto espiritual. Não relaxeis vosso zelo. Sede fervorosos de espírito. Servi ao Senhor." Rm 12,1.11
Realmente pedia que resistíssemos à carne, ao mundo e a Satanás, como está na Primeira Carta de São Paulo a São Timóteo: "Eis aqui uma recomendação que te dou, meu filho Timóteo, de acordo com aquelas profecias que foram feitas a teu respeito: amparado nelas, sustenta o bom combate, com fidelidade e boa consciência, pois alguns desprezaram e naufragaram na fé." 1 Tm 1,18-19
Na Carta aos Hebreus, os seguidores da sua tradição iriam ainda mais longe ao falar em resistência, acenando para o próprio Sacrifício de Cristo: "Atentamente considerai, pois, Aquele que tantas contrariedades sofreu dos pecadores, e não vos deixeis abater pelo desânimo. Ainda não tendes resistido até o sangue, na luta contra o pecado." Hb 12,3-4
Enfim, a Segunda Carta de São Paulo aos Coríntios ensina: "Porque não miramos as coisas que se vêem, mas sim aquelas que não se vêem . Pois as coisas que se vêem são temporais, e aquelas que não se vêem são eternas." 2 Cor 4,17b