Apesar de todas visões e aparições de Deus no Antigo Testamento, Jesus declarou diante dos judeus que, exceto Ele mesmo, ninguém realmente O havia visto. É do Evangelho segundo São João: "Não que alguém tenha visto o Pai, pois só Aquele que vem de Deus, Esse é que viu o Pai." Jo 6,46
Ele referia-Se, porém, a vê-Lo na plenitude de Sua Glória, porque a total Revelação resultaria em morte do vidente por limitações da condição carnal, como Deus mesmo disse a Moisés no Livro de Êxodo: "'Mas', ajuntou o Senhor, 'não poderás ver Minha face, pois o homem não poderia ver-Me e continuar a viver.'" Êx 33,20
Esse foi o medo dos pais de Sansão, quando um anjo do Senhor lhes apareceu, pois eles frequentemente eram confundidos com o próprio Deus (cf. Gn 16,13). O Livro de Juízes registrou: "Seguramente vamos morrer, porque vimos Deus!" Jz 13,22b
Pois quanto a uma mitigada visão, Moisés via-O, como quando lhe entregou as Tábuas da Lei: "O Senhor entretinha-Se face a face com Moisés, como um homem fala com seu amigo." Êx 33,11a
E mesmo não Se apresentando como realmente é, Deus seguiu causando forte impressão no Livro do Profeta Isaías: "'Ai de mim', gritava eu. 'Estou perdido porque sou um homem de impuros lábios, e habito com um povo também de impuros lábios e, no entanto, meus olhos viram o Rei, o Senhor dos Exércitos!" Is 6,5
O Livro do Profeta Ezequiel igualmente apontou uma visão de Deus, embora tivesse plena ciência de que era apenas a imagem de Sua Glória: "Acima dessa abóbada havia uma espécie de trono, semelhante a uma pedra de safira, e, bem no alto dessa espécie de trono, um Ser de humana aparência. Era esta visão a imagem da Glória do Senhor." Ez 1,26.28b
Assim, desde então a Beatífica Visão é recorrente tema das Escrituras. O Livro de Salmos, entre muitas outras vezes, canta: "Mas eu, confiado em Vossa justiça, contemplarei Vossa face. Ao despertar, saciar-me-ei com a visão de Vosso Ser." Sl 16,14-15
Ora, já na plenitude dos tempos (cf. Gl 4,4), manifesto na carne, Nosso Salvador mesmo assegurou a São Filipe Apóstolo: "Aquele que Me viu, também viu o Pai." Jo 14,9b
Porém, acenando para a mais perfeita visão, Ele prometeu no Sermão da Montanha: "Bem-aventurados os puros de coração, porque verão Deus!" Mt 5,8
Logo no início de seu Evangelho, São João Apóstolo também fez ressalva à plena manifestação da Glória, dizendo que só Jesus pode levar-nos ao Pai: "Ninguém jamais viu Deus. O Único Filho, que está no seio do Pai, foi Quem O revelou." Jo 1,18
Mas claramente deu outra conotação à Glória, agora se referindo a Seu poder, como quando narrou a transformação da água em vinho nas Bodas de Caná: "Este foi o primeiro milagre de Jesus. Realizou-o em Caná da Galileia. Manifestou Sua Glória, e Seus discípulos creram n'Ele." Jo 2,11
O próprio Jesus vai usar dessa conotação antes de ressuscitar São Lázaro, quando respondeu à Santa Marta: "Não te disse Eu: Se creres, verás a Glória de Deus?" Jo 11,40b
Contudo também a distinguiu, rogando ao Pai, na última noite entre os Apóstolos, que no Céu os fiéis pudessem ver o Filho como Ele realmente é: "Pai, quero que, onde Eu estou, Comigo estejam aqueles que Me deste, para que vejam Minha Glória que Me concedeste, porque Me amaste antes da criação do mundo." Jo 17,24
Enfim, foi revelado o que acontecerá nos Céus, na Jerusalém Celestial, como se lê no Livro do Apocalipse de São João: "Verão Sua face, e Seu Nome estará em suas frontes." Ap 22,4
E a Primeira Carta de São João explica: "Caríssimos, desde agora somos filhos de Deus, mas ainda não se manifestou o que havemos de ser. Sabemos que, quando isto se manifestar, seremos semelhantes a Deus, porquanto O veremos como Ele é." 1 Jo 3,2