A Carta de São Paulo aos Romanos já se admirava dos desígnios de Deus: "Ó abismo de riqueza, de Sabedoria e de ciência em Deus! Quão impenetráveis são Seus juízos, e inexploráveis, Seus caminhos!" Rm 11,33
O Livro de Eclesiástico também se mostra perplexo: "Quem será capaz de relatar Suas obras? Quem poderá compreender Suas maravilhas? Quem poderá descrever todo poder de Sua grandeza? Quem empreenderá a explicação de Sua Misericórdia? Nada há a subtrair, nada a acrescentar às maravilhas de Deus. Elas são incompreensíveis." Eclo 18,2-5
Pois como disse um amigo no Livro de Jó, por muitas vezes os desígnios de Deus estão muito além de nossa compreensão: "Oh! Se Deus pudesse falar, e abrir Seus lábios para responder-te, revelar-te os mistérios da Sabedoria que são ambíguos a nosso espírito..." Jó 11,5-6a
No Livro de Salmos, absolutamente perplexo em suas reflexões, o rei Davi também já cantava: "Ó Deus, como são insondáveis para mim Vossos desígnios! E quão imenso é o número deles! Como contá-los? São mais numerosos que a areia do mar. Se pudesse chegar ao fim, ainda seria com Vossa ajuda." Sl 138,17-18
Ora, Deus mesmo havia dito no Livro do Profeta Isaías: "'Pois Meus pensamentos não são os vossos, e vosso modo de agir não é o Meu', diz o Senhor; 'mas tanto quanto o céu domina a Terra, tanto é superior à vossa Minha conduta, e Meus pensamentos ultrapassam os vossos.'" Is 55,8-9
Pudera! Como nós, limitadas criaturas, poderíamos compreender o Criador, o Salvador e o Autor da Graça, que tudo compreendem? A Primeira Carta de São João foi sucinta: "... Deus é maior que nossa consciência, e conhece todas coisas." 1 Jo 3,20b
Conforme o Evangelho Segundo São João, o próprio Jesus teve que recorrer ao Espírito Santo, que esclareceria todos detalhes de Sua Missão e do projeto da Salvação, ou seja, a obra da Santa Igreja Católica. Nela dar-se-ia a plena manifestação da Terceira Pessoa de Deus, Supremo Guia da Revelação e da Igreja pelos séculos: "Ainda tenho muitas coisas a dizer-vos, mas não sois capazes de compreendê-las agora. Quando vier o Paráclito, o Espírito da Verdade, ensiná-vos-á toda Verdade, porque não falará por Si mesmo, mas dirá o que ouvir, e anunciá-vos-á as coisas que virão." Jo 16,12-13
Ele diz, por exemplo, de Si e do Pai: "Ninguém conhece Quem é o Filho senão o Pai, nem quem é o Pai senão o Filho, e aquele a quem o Filho quiser revelá-Lo." Jo 10,22
E São Pedro, por sua intimidade com Jesus, recorreu-se de Sua divina onisciência em defesa da veracidade da confissão de amor a Ele que fazia: "Senhor, Tu sabes tudo..." Jo 21,17
Não sem alguma dificuldade, os Apóstolos também haviam percebido tal poder. Na última noite antes de Sua Crucificação, enquanto lhes dizia Suas últimas palavras, eles declararam: "Agora sabemos que conheces todas coisas, e não necessitas que alguém Te pergunte. Por isso, cremos que saíste de Deus." Jo 16,30
Por isso, a Segunda Carta de São Paulo aos Coríntios diz da condição dos cristãos: "Andamos na fé e não na visão." 2 Cor 5,7
E se as obras de Deus na Terra já são admiráveis, que se dirá dos Céus? A Primeira Carta de São Paulo aos Coríntios cita o Livro do Profeta Isaías: "É como está escrito: 'Coisas que os olhos não viram, nem os ouvidos ouviram, nem o coração humano imaginou' (Is 64,4), tais são os bens que Deus tem preparado para aqueles que O amam." 1 Cor 2,9
A Carta de São Paulo aos Colossenses também diz do próprio Cristo, pedindo por orações: "Pedi a Deus que dê livre curso a nossa palavra, para que possamos anunciar o Mistério de Cristo." Cl 4,3
Por essa razão, esforçaram-se os Apóstolos em seus testemunhos, como São Paulo fez para que tivéssemos a Luz na escuridão: "Tudo sofro para que seus corações sejam reconfortados e que, estreitamente unidos pela caridade, sejam enriquecidos de uma plenitude de inteligência, para conhecerem o mistério de Deus, isto é, Cristo, no Qual estão escondidos todos tesouros da Sabedoria e da ciência." Cl 2,2