Epifania do Senhor

    Epifania, em grego, significa 'manifestação', e na Liturgia Católica esse termo faz referência à manifestação de Deus, ou mais propriamente a Sua Encarnação na Pessoas de Jesus. N'Ele, portanto, Deus pessoalmente manifestou-Se ao mundo em três especiais momentos: após Seu Nascimento, aos estrangeiros Santos Reis, que representam todas nações não judias; durante Seu Batismo, a São João Batista e seus seguidores, que representam o povo judeu; e no milagre das Bodas em Caná, aos Apóstolos, aos quais confiou Sua Doutrina.

    A Vinda de Deus ao mundo era muito esperada pelo povo judeu e por religiosos de outras nações. No Livro de Números, o remoto profeta pagão Balaão já dizia em seu oráculo: "Eu vejo-O, mas não é para agora. Percebo-O, mas não de perto: um Astro sai de Jacó, um Cetro levanta-Se de Israel..." Nm 24,17

    Esse Astro, como o Rebento de Jessé, pai do rei Davi, profetizado o Livro do Profeta Isaías (cf. Is 11,10), é o próprio Jesus, que no Livro de Apocalipse de São João vai dizer: "Eu sou o Rebento da descendência de Davi, a radiosa Estrela da Manhã." Ap 22,16b

    Ora, no Evangelho Segundo São Mateus, Jesus foi simbolizado pela Estrela da Natividade que os Santos Reis Magos seguiram, como perguntaram ao chegar em Jerusalém. E, de fato, adoração só devemos a Deus, e era o que eles pretendiam: "Onde está o Rei dos judeus que acaba de nascer? Vimos Sua Estrela no Oriente e viemos adorá-Lo." Mt 2,2

    E Jesus é o Rei dos Santos Reis, como o Amado Discípulo registrou: "Ainda vi o Céu aberto: eis que aparece um branco cavalo. Seu Cavaleiro chama-Se Fiel e Verdadeiro, e é com Justiça que Ele julga e guerreia. Está vestido com um manto tinto de sangue, e Seu Nome é Verbo de Deus. Ele traz escrito no manto e na coxa: Rei dos reis e Senhor dos senhores!" Ap 19,11.13.16

    Quanto ao Salvador, Moisés foi quem primeiro O previu. e é a Quem devemos seguir, como se lê no Livro de Deuteronômio: "O Senhor, Teu Deus, suscitará dentre teus irmãos um Profeta como eu: é a Ele que devereis ouvir." Dt 18,15

    Deus Pai mesmo, no segundo momento de Epifania, confirmou a realização dessa profecia durante a Transfiguração do Senhor, que segundo a Sagrada Tradição se deu no Monte Tabor. Ele falou aos mais íntimos Apóstolos, e acrescentou que Jesus era o Profeta a ser ouvido, como Moisés havia profetizado: "Eis Meu Amado Filho, em Quem pus toda Minha afeição. Ouvi-O." Mt 17,4

    Também se ouviu a voz do Pai quando Jesus entrou em Jerusalém, no Domingo de Ramos, e a Ele rezou: "'Pai, glorifica Teu Nome!' Nisto veio do Céu uma voz: 'Já O glorifiquei e tornarei a glorificá-Lo.' Ora, a multidão que ali estava, ao ouvir isso, dizia ter havido um trovão. Outros replicavam: 'Um anjo falou-lhe.'" Jo 12,28-29

    Por fim, no terceiro momento de Epifania, Jesus revela Sua divina Glória aos Apóstolos ao transformar água em vinho. É quando, a despeito da afirmação de Santo André nos dias de seu Batismo (cf. Jo 1,41), eles claramente perceberam que estavam diante do Messias: "Este foi o primeiro milagre de Jesus, realizou-o em Caná de Galileia. Manifestou Sua Glória e Seus discípulos creram n'Ele." Jo 2,11

    Isso deu-se no terceiro dia após Seu encontro com São Filipe e São Bartolomeu, ou seja, no sexto dia desde o Batismo por São João. A semana da manifestação de Jesus aos Apóstolos, pois, encerra-se com o esplendor de Sua Glória: "Três dias depois, celebravam-se bodas em Caná de Galileia, e achava-se ali a mãe de Jesus. Também foram convidados Jesus e Seus discípulos." Jo 2,1-2

    Como este vinho que selou o Sacramento do Matrimônio, na Santa Ceia Jesus ofereceria Seu Sangue para a redenção da humanidade: "Bebei dele todos, porque isto é Meu Sangue, o Sangue da Nova Aliança, derramado em favor de muitos homens para a remissão dos pecados." Mt 26,27-28