Foi um dos mais reservados Apóstolos, de quem poucos registros ficaram, mas por isso não se pode deduzir que tenha sido menos ativo. De fato, não é muito mencionado. E aparece nas listas dos Apóstolos nos Evangelhos sempre entre os últimos dos Doze. O Evangelho Segundo São Mateus, por exemplo, apontou: "Eis os nomes dos Doze Apóstolos: o primeiro, Simão, chamado Pedro, depois André, seu irmão. Tiago, filho de Zebedeu, e João, seu irmão. Filipe e Bartolomeu. Tomé e Mateus, o publicano. Tiago, filho de Alfeu, e Tadeu. Simão, o cananeu, e Judas Iscariotes, que foi o traidor." Mt 10,2-4
E o Evangelho Segundo São Lucas, que não o chama de Tadeu, mas de Judas, seu primeiro nome, claramente diz que ele é irmão de São Taigo Menor, e só o menciona à frente de Judas Iscariotes: "Ao amanhecer, chamou Seus discípulos e dentre eles escolheu Doze, que chamou de Apóstolos: Simão, a quem deu o sobrenome de Pedro; André, seu irmão; Tiago, João, Filipe, Bartolomeu, Mateus, Tomé, Tiago, filho de Alfeu; Simão, chamado Zelota; Judas, irmão de Tiago; e Judas Iscariotes, aquele que foi o traidor." Lc 6,13-16
Parente de
Jesus, ele é citado como um de
Seus irmãos por São Mateus e no Evangelho Segundo
São Marcos, que reproduzimos:
"Não é Ele o carpinteiro, o Filho de Maria, o irmão de Tiago, de Joset, de Judas e de Simão?" Mc 6,3
É São Judas que questiona Jesus, no Evangelho Segundo
São João, quanto a Seu modo de
Se manifestar pessoa a pessoa, pois gostaria de O ver manifestando-Se o quanto antes ao mundo todo, de
glorioso modo e em definitivo. Nessa passagem, fica evidente o respeito com que ele trata Jesus, chamando-O de Senhor, detalhe que também desmistifica a ideia de que seria Seu irmão, como
hereges pretendem, e assim simplesmente pela absoluta falta de intimidade: "Pergunta-Lhe Judas, não o Iscariotes: 'Senhor, por que razão hás de Te manifestar a nós e não ao mundo?' Respondeu-lhe Jesus: 'Se alguém
Me ama, guardará Minha
Palavra e Meu
Pai amá-lo-á. E
Nós viremos a si, e em si faremos Nossa morada.'" Jo 14,22-23
Ele ainda tem seu nome nas listas dos Onze presentes no
Cenáculo,
antes da ostensiva vinda do
Espírito Santo no
Pentecostes, conforme o Livro de Atos dos Apóstolos,
quando São Lucas nova e exclusivamente o indica como irmão de São Tiago Menor, ou seja, não de Jesus, e agora como o último deles, atrás até mesmo de São Simão Zelota, que dos Doze é o menos citado. Ademais, nosso evangelista aponta a presença da Santíssima Virgem, Mãe da Igreja fundada por Jesus (cf. Jo 21,15)
: "Tendo entrado no Cenáculo, subiram ao quarto de cima, onde costumavam permanecer. Eram eles: Pedro e João, Tiago, André, Filipe, Tomé, Bartolomeu, Mateus, Tiago, filho de Alfeu, Simão, o zelota, e Judas, irmão de Tiago. Todos eles unanimemente perseveravam em oração, juntamente às mulheres, entre elas Maria, Mãe de Jesus, e Seus irmãos." At 1,13-14
Por fim, nosso
Santo assina uma epístola providencialmente se identificando como irmão de São Tiago Menor, assim como São Lucas, de expresso modo, o identificou por duas vezes. Essa passagem deixa ainda mais claro que ele não era irmão de Jesus, nem filho de
Nossa Senhora ou sequer de
São José, como ainda mais delirantes hereges divulgam. Ora, São de Tiago Menor era filho de Santa Maria esposa de São Cleófas, ou Alfeu (cf. Mc 3,18), seu equivalente hebraico, e parenta de Maria Santíssima. Ele não se identifica como irmão de Jesus, como seguramente faria se o fosse, mas como Seu servo: "Judas, servo de Jesus Cristo e irmão de Tiago..." Jd 1
A Carta de São Judas também não é extensa. Ele justifica-a apenas para corroborar o que 'os Apóstolos' ensinavam, como se não fosse um deles, para deixar seu
testemunho sobre Cristo e alertar para as correntes
heresias já existentes, exortando os fiéis a não desanimarem com o
zombaria que sofriam. E dá um importante registro de que a
Revelação já estava encerrada, portanto só cabe ser explicitada, chamando-a de '
fé'': "Caríssimos, estando eu muito preocupado em vos escrever a respeito de nossa comum
Salvação, senti a necessidade de vos dirigir esta carta para vos exortar a pelejar pela fé, de uma vez para sempre confiada aos
Santos. Pois certos
ímpios furtivamente se introduziram entre nós, os quais desde muito tempo estão destinados para este
Julgamento. Eles transformam em dissolução a
Graça de Nosso Deus, e negam Jesus Cristo, Nosso Único Mestre e Senhor. Mas vós, caríssimos, lembrai-vos das palavras que vos foram preditas pelos Apóstolos de Nosso Senhor Jesus Cristo, os quais vos diziam: 'No
fim dos tempos virão
impostores, que viverão segundo suas ímpias
paixões.
Homens que semeiam a discórdia,
homens sensuais que não têm o Espírito Santo.'" Jd 3-4.17-19
Demonstrando o mesmo respeito que se viu no Evangelho Segundo São João, por seis vezes ele menciona o
Nome de Jesus, e em todas O chama de
Cristo. Aliás, como visto, também O chamou de 'Nosso Único Mestre e Senhor', ou seja, nenhum resquício de familiar intimidade, muito menos de sanguínea irmandade.