O Pecado e a Pregação

    Ao tempo de Jesus, apontar os desvios do povo de Deus, mesmo dos religiosos, não era uma novidade. No Livro dos Salmos, o próprio Deus havia-Se pronunciado: "Escutai, ó Meu povo, que Eu vou falar. Israel, vou testemunhar contra ti. Deus, Teu Deus, sou Eu." Sl 49,7

    E após citar alguns graves pecados, Ele pergunta: "Eis o que fazes! E Eu? Hei de calar-Me? Pensas que Eu sou igual a ti? Não, mas vou repreender-te e lançar-te em rosto teus pecados." Sl 49,21

    Pois, mesmo em Sua natureza humana, Nosso Salvador conhecia o coração da criatura humana e garantiu que Seu Juízo era o de Deus, como disse aos fariseus no Templo de Jerusalém: "Tenho muitas coisas a dizer e a julgar a vosso respeito, mas Aquele que Me enviou é verdadeiro e o que d'Ele ouvi Eu digo ao mundo." Jo 8,26

    Seus ensinamentos, portanto, como prometeu aos judeus que n'Ele creram, tem o dom de emancipar-nos do pecado: "Se permanecerdes em Minha Palavra, sereis Meus verdadeiros discípulos. Conhecereis a Verdade, e a Verdade libertá-vos-á." Jo 8,31-32

    Eles vão muito além de simples questões morais: tratam da própria vida espiritual: "Em Verdade, em Verdade, digo-vos: quem ouve Minha Palavra e crê n'Aquele que Me enviou, tem a Vida Eterna e não incorre na condenação, mas passou da morte para a Vida." Jo 5,24

    E São Paulo, afirmando a insensibilidade do mundo e defendendo a importância da pregação, diz na Primeira Carta aos Coríntios: "Já que o mundo, com sua sabedoria, não reconheceu a Deus na Divina Sabedoria, aprouve a Deus salvar os que creem pela loucura de Sua Mensagem." 1 Cor 1,21

    Loucura, dizia ele, porque reconhecia que anunciar a Cristo é anunciar um Mistério. Ele pediu na Carta aos Colossenses: "Também orai por nós. Pedi a Deus que dê livre curso à nossa palavra para que possamos anunciar o Mistério de Cristo. É por causa deste Mistério que estou preso." Cl 4,3

    Por isso, argumenta na Carta aos Romanos, citando o Livro de Isaías, grande Profeta de Israel: "Porém, como invocarão Aquele em Quem não têm fé? E como crerão n'Aquele de Quem não ouviram falar? E como ouvirão falar, se não houver quem pregue? E como pregarão, se não forem enviados, como está escrito: 'Quão formosos são os pés daqueles que anunciam as boas novas (Is 52,7)'? Mas não são todos que prestaram ouvido à Boa Nova. É o que exclama Isaías: 'Senhor, quem acreditou em nossa pregação (Is 53,1)?' Logo, a fé provém da pregação e a pregação exerce-se em razão da Palavra de Cristo." Rm 10,14-17

    Ora, o Livro dos Provérbios já havia avisado: "Aquele que afasta o ouvido para não ouvir a Lei, até mesmo sua oração torna-se abominável." Pr 28,9

    Porque, seja por Suas obras ou por Si mesmo, Deus sempre Se dá a conhecer, como Moisés garantiu no Livro do Deuteronômio: "Então procurarás o Senhor, Teu Deus e O encontrarás, contanto que O busques de todo teu coração e de toda tua alma." Dt 4,29

    São Tiago Menor, por fim, em veemente inspiração do Espírito Santo, deixou-nos essa pérola sobre a Palavra da Vida: "Sede cumpridores da Palavra, e não apenas ouvintes. Isto equivaleria a enganardes a vós mesmos. Aquele que escuta a Palavra sem a praticar, assemelha-se a alguém que contempla num espelho a fisionomia que a natureza lhe deu: contempla-se e, mal sai dali, esquece-se de como era. Mas aquele que procura meditar com atenção a Lei Perfeita da Liberdade e nela persevera, não como ouvinte que facilmente se esquece, mas como fiel cumpridor do preceito, este será feliz em seu proceder." Tg 1,22-25

São Miguel, São Gabriel e São Rafael Arcanjos

    O nome Miguel significa 'ninguém é como Deus' ou 'semelhança de Deus'. São Miguel Arcanjo é o grande protetor do trono celeste, que é sustentado por querubins. Ele é o supremo chefe dos Celestiais Exércitos, o Arcanjo da Divina Justiça e, portanto, maior combatente contra as forças do Mal. É o anjo da nação de Israel, como o 'homem vestido de linho (cf. Dn 10,5)' explicou ao Profeta Daniel, quando menciona o príncipe de uma nação inimiga de então, a Grécia: "'Sabes bem', prosseguiu ele, 'por que vim a ti? Agora vou voltar para lutar contra o príncipe da Pérsia, e no momento em que eu partir virá o príncipe de Javã. Contra esses adversários, não há ninguém que me preste auxílio a não ser Miguel, vosso príncipe." Dn 10,20.22

    Ele também é o protetor de todo povo de Deus, ou seja, da Igreja, como mais precisamente se verá durante a Grande Tribulação, nos últimos tempos. Seguem as revelações do 'homem vestido de linho': "Naquele tempo, surgirá Miguel, o grande chefe, o protetor dos filhos de teu povo. Será uma época de tal desolação, como jamais houve igual desde que as nações existem até aquele momento." Dn 12,1

    E preparando a chegada de Jesus aos Céus, ele encarregou-se de expulsar Satanás e seus anjos das proximidades do trono de Deus, aonde com frequência ia para acusar e pedir para tentar os homens (cf. Ap 12,10). São as visões de São João Evangelista, que registrou no Livro do Apocalipse: "Houve uma batalha no Céu. Miguel e seus anjos tiveram de combater o Dragão. O Dragão e seus anjos travaram combate, mas não prevaleceram. E para eles já não houve lugar no Céu." Ap 12,7-8

    Gabriel significa 'Deus é Meu Protetor' ou 'homem de Deus'. São Gabriel Arcanjo é o encarregado dos Anúncios e das Divinas Revelações, é o Anjo da trombeta. É ele, por ordem de Deus, que explica as celestiais visões a Daniel: "Ora, enquanto eu contemplava essa visão e procurava o significado, vi, de pé diante de mim, um ser em humana forma, e ouvi uma humana voz vinda do meio do Rio Ulai: 'Gabriel', gritava, 'explica-lhe a visão.'" Dn 8,15-16

    Anjo da Palavra, ele é o grande mensageiro de Deus para os mais importantes eventos. E de mais que especial modo, foi ele o mensageiro da mais importante notícia, que a humanidade esperou por séculos: "No sexto mês, o anjo Gabriel foi enviado por Deus a uma cidade da Galileia, chamada Nazaré, a uma virgem desposada com um homem que se chamava José, da casa de Davi, e o nome da virgem era Maria." Lc 1,26-27

    Segundo São Lucas, foi este Arcanjo que incumbiu Nossa Senhora de dar Nome a Jesus, assim como afirmou Seu Eterno Reinado, na Terra representado pela Igreja: "O anjo disse-lhe: 'Não temas, Maria, pois encontraste Graça diante de Deus. Eis que conceberás e darás à luz um Filho, e dá-Lhe-ás o Nome de Jesus. Ele será grande e chamar-Se-á Filho do Altíssimo, e o Senhor Deus dá-Lhe-á o trono de Seu pai Davi. Eternamente reinará na Casa de Jacó, e Seu Reino não terá fim.'" Lc 1,30-33

    Rafael significa 'Deus te cura' ou 'cura de Deus'. São Rafael Arcanjo foi o único anjo que fisicamente esteve por um razoável período entre nós. É o Arcanjo de nossa guarda e nossa guia, o Grande Guardião de nossa saúde física e espiritual. Protagonista no Livro de Tobias, sua missão foi curar dois justos que clamavam a Deus: "Estas duas orações foram ouvidas ao mesmo tempo, diante da Glória de Deus Altíssimo. E um santo anjo do Senhor, Rafael, foi enviado para curar Tobit e Sara, cujas preces tinham sido simultaneamente dirigidas ao Senhor." Tb 3,24-25

    Realmente poderoso, é ele que vai afastar e prender o Demônio, que matava os homens com quem Sara desposava: "Nesse momento, o anjo Rafael tomou o Demônio e prendeu-o no deserto do Alto Egito." Tb 8,3

    É provavelmente dele, portanto, que São Paulo falou ao profetizar a manifestação do 'ímpio', que agirá pelo poder de Satanás durante a Grande Tribulação. Por enquanto, nosso Arcanjo estaria detendo-o: "Porque o mistério do mal já está em ação, apenas esperando o afastamento daquele que o detém. Então o tal ímpio se manifestará." 2 Ts 2,7-8a

    Junto a São Miguel e São Gabriel, São Rafael Arcanjo, como ele mesmo vai identificar-se perante Tobit ao fim de sua missão, é um dos sete mais importantes anjos que estão diretamente ligados ao trono de Deus: "Eu sou o anjo Rafael, um dos sete que assistimos na presença do Senhor." Tb 12,15

O Dom da Fé

    Pregando a humildade em sua Carta aos Romanos, São Paulo diz que a fé é um dom e por Deus é distribuída em diferentes graus: "Em virtude da Graça que me foi dada, recomendo a todos e a cada um: não tenham de si mesmos mais elevado conceito do que convém, mas uma justa estima, ditada pela Sabedoria, de acordo com o grau de fé que Deus lhes distribuiu." Rm 12,3

    Até aponta que ela é especificamente dada pelo Santo Paráclito, quando atesta Sua autonomia, como escreveu na Primeira Carta aos Coríntios: "A um é dada pelo Espírito uma palavra de Sabedoria; a outro, uma palavra de ciência, por esse mesmo Espírito; a outro, a fé, pelo mesmo Espírito... Mas um e o mesmo Espírito distribui todos estes dons, a cada um repartindo como Lhe apraz." 1 Cor 12,8-9a.11

    Mas ela pode aumentar, como disse na Segunda Carta aos Tessalonicenses: "Sentimo-nos na obrigação de incessantemente dar graças a Deus a respeito de vós, irmãos. Aliás, com muita razão, visto que vossa fé vai progredindo sempre mais e se desenvolve a caridade que tendes uns para com os outros." 2 Ts 1,3

    E ela vem da escuta da Palavra de Deus, como ele explica: "Logo, a fé provém da pregação, e a pregação exerce-se em razão da Palavra de Cristo." Rm 10,17

    Por isso, o Apóstolo dos Gentios pedia paciência com os iniciantes, deixando Deus agir: "Acolhei aquele que é fraco na fé, com bondade, sem discutir suas opiniões." Rm 14,1

    E assim Jesus resumiu àqueles que sinceramente O indagavam: "Perguntaram-Lhe: 'Que faremos para praticar as obras de Deus?' Respondeu-lhes Jesus: 'A obra de Deus é esta: que creiais n'Aquele que Ele enviou." Jo 6,28-29

    Ao mencionar os milagres realizados por Nosso Senhor, São João Evangelista abertamente diz em seu Evangelho o motivo que o levou a relatá-los: "Mas estes foram escritos para que creiais que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus, e para que, crendo, tenhais a Vida em Seu Nome." Jo 20,31

    Pois enquanto rezava ao Pai pelos Apóstolos após a Santa Ceia, pela missão que eles assumiam, Nosso Salvador também pediu por nós, que receberíamos o testemunho que eles dariam: "Não rogo somente por eles, mas também por aqueles que por sua palavra hão de crer em Mim." Jo 17,20

    De São Tomé, entretanto, que tantos milagres havia presenciado, Ele cobrou após ressuscitar: "Põe aqui teu dedo e olha Minhas mãos. Estende tua mão e coloca-a no Meu lado. E não sejas incrédulo, mas crê!" Jo 20,27

    E finalizou dizendo-lhe e exaltando a pura fé, a fé do simples conceber, para muito além de provas materiais: "Creste porque Me viste. Felizes aqueles que creem sem ter visto!" Jo 20,29

    Ora, Ele ressalta a fé por Deus concedida aos mais humildes: "Por aquele tempo, Jesus pronunciou estas palavras: 'Eu bendigo-Te, Pai, Senhor do Céu e da Terra, porque escondeste estas coisas aos sábios e entendidos e as revelaste aos pequenos.'" Mt 11,25

    E no comportamento dos principais dos judeus de então, tão ciosos de vanglória e bens materiais, denunciou a razão da incredulidade, numa de Suas passagens por Jerusalém: "Como podeis crer, vós que recebeis a glória uns dos outros, e não buscais a Glória que é só de Deus?" Jo 5,44

    Os seguidores da tradição de São Paulo, enfim, vão magistralmente registrar: "A fé é o fundamento da esperança, é uma certeza a respeito do que não se vê. Foi ela que fez a glória de nossos antepassados. Pela fé reconhecemos que o mundo foi formado pela Palavra de Deus, e que as coisas visíveis se originaram do invisível." Hb 11,1-3

"Aumentai-nos a Fé!"

    Na noite em que o vento e as ondas açoitaram com força o barco dos Apóstolos, eles tiveram muito medo e, desesperados, acordaram Jesus. E Ele, que tantos sinais já havia realizado diante de seus olhos, fez-lhes uma pergunta que cabe a todos cristãos: "Onde está vossa fé?" Lc 8,25

    Mas os cegos que clamavam por Nosso Senhor, confiantemente chamando-O de 'Filho de Davi', logo foram pedindo que por Misericórdia fossem curados. Ele respondeu-lhes com uma pergunta e, em seguida, realizou as curas correspondentes à fé que Lhe tinham, que, de fato, pelos relatos que ouviam a Seu respeito, era absoluta: "Disse-lhes: 'Credes que Eu vos posso fazer isso?' 'Sim, Senhor', responderam eles. Ele então lhes tocou nos olhos, dizendo: 'Seja-vos feito segundo vossa fé.' No mesmo instante, seus olhos abriram-se." Mt 9,28b-30a

    Para que se chegue a tal fé, contudo, carece-se de uma sincera iniciativa, de uma antecipada simpatia, porque equivale a chegar-se a Deus, nas palavras dos seguidores da tradição de São Paulo: "... pois para achegar-se a Ele é necessário que primeiro se creia que Ele existe, e que recompensa aqueles que O procuram." Hb 11,6b

    Como todas santas coisas, pois, o dom da fé, entre outros, deve ser pedido a Deus. Nosso Salvador ensinou: "Pedi e dar-se-vos-á. Buscai e achareis. Batei e sê-vos-á aberto. Porque todo aquele que pede, recebe. Quem busca, acha. A quem bate, abrir-se-á." Mt 7,7-8

    Os Apóstolos, aliás, desde logo entenderam essa lição. Tanto que, entre uma pregação e outra, pediram-Lhe: "Aumentai-nos a fé!" Lc 17,5

    Na Primeira Carta de São João, este Apóstolo explicou: "A confiança que n'Ele (Jesus) depositamos é esta: em tudo quanto Lhe pedirmos, se for conforme Sua vontade, Ele atendê-nos-á. E se sabemos que Ele nos atende em tudo quanto Lhe pedirmos, daí sabemos que já recebemos o que pedimos." 1 Jo 5,14-15

    Nesse sentido, não podemos deixar-nos seduzir pelo individualismo, exigindo manifestações e sinais ao sabor de nossa vontade, aliás, como equivocadamente fez São Tomé, desmerecendo tantos testemunhos já dados por tantas pessoas. E tenhamos uma certeza: é Jesus mesmo, por Sua inteira e soberana vontade, que pode semear e fazer crescer a fé em nossos corações. Está na Carta aos Hebreus: "Desse modo, cercados como estamos de uma tal nuvem de testemunhas, desvencilhemo-nos das correntes do pecado. Corramos com perseverança ao proposto combate, com o olhar fixo no Autor e Consumador de nossa fé: Jesus." Hb 12,1-2a

    E São Paulo, na segunda Carta a São Timóteo, recomenda-lhe empenho para alcançá-la, mas, note-se, em companhia de quem verdadeiramente cultua a Deus: "Foge das paixões da mocidade, busca com empenho a justiça, a fé, a caridade, a Paz, com aqueles que invocam o Senhor com pureza de coração." 2 Tm 2,22

    Ele também faz uma radical síntese, na Segunda Carta aos Coríntios, da vida cristã: "Andamos pela fé, e não pela visão." 2 Cor 5,7

    No entanto, escrevendo a Carta aos Tessalonicenses, igualmente indicou de Quem vem esse dom: "Não cessamos de rezar por vós, para que Nosso Deus vos faça dignos da Sua vocação. Que Ele, por Seu poder, realize todo bem que desejais e torne ativa vossa fé." 2 Ts 1,11

    Por isso, o Amado Discípulo garante: "... porque todo aquele que nasceu de Deus vence o mundo. E esta é a vitória que vence o mundo: nossa fé." 1 Jo 5,4

A Sã Doutrina

    Maior manifestação de Deus, Jesus veio oferecer, de fato, uma doutrina própria: "Tomai Meu jugo sobre vós e recebei Minha Doutrina, porque Eu sou manso e humilde de coração e achareis o repouso para vossas almas." Mt 11,29

    Desde o início de Sua vida pública, o povo realmente percebia algo mais que palavras em Seus ensinamentos: "Maravilharam-se de Sua Doutrina, porque Ele ensinava com autoridade." Lc 4,32

    A Revelação, pois, que teve seu ápice na Vinda de Cristo, foi reconhecida como Sua Doutrina, como São Marcos registrou: "Jesus pôs-Se novamente a ensinar, à beira do mar, e aglomerou-se junto d'Ele tão grande multidão que Ele teve de entrar numa barca, no mar, e toda multidão ficou em terra, na praia. E ensinava-lhes muitas coisas em parábolas. Dizia-lhes em Sua Doutrina..." Mc 4,1-2

    Tido como um iletrado pelos judeus de Jerusalém, Ele explicou-lhes: "Minha Doutrina não é Minha, mas d'Aquele que Me enviou." Jo 7,16

    E disse que, através dela, se chegaria ao Pai: "Se alguém quiser cumprir a vontade de Deus, distinguirá se Minha Doutrina é de Deus ou se falo de Mim mesmo." Jo 7,17

    Mas uma vez entregue à Igreja, ela recebeu outro nome ainda nos primeiros dias, como São Lucas disse do comportamento dos fiéis: "Perseveravam eles na Doutrina dos Apóstolos, na reunião em comum, na fração do pão e nas orações." At 2,42

    São Paulo, ao seu tempo, já alertava de desvios, como recomendou na Carta aos Efésios: "Para que não continuemos crianças ao sabor das ondas, agitados por qualquer sopro de doutrina, ao capricho da malignidade dos homens e de seus enganadores artifícios." Ef 4,14

    Ele apontava na Sagrada Tradição, enquanto os Evangelhos ainda não estavam escritos, a verdadeira Doutrina. Escreveu na Carta aos Romanos: "Graças a Deus que vós, depois de terdes sido escravos do pecado, passastes a obedecer de coração à Doutrina à qual Deus vos confiou." Rm 6,17

    Dizia daqueles que atentam contra a Unidade: "Rogo-vos, irmãos, que desconfieis daqueles que causam divisões e escândalos, apartando-se da Doutrina que recebestes. Evitai-os!" Rm 16,17

    Ele vai chamá-la de Sã Doutrina, como vemos na Primeira Carta a São Timóteo: "Pois tudo que Deus criou é bom, e nada há de reprovável quando se usa com ação de graças. Porque se torna santificado pela Palavra de Deus e pela oração. Recomenda esta Doutrina aos irmãos, e serás bom Ministro de Jesus Cristo, alimentado com as palavras da fé e da Sã Doutrina que até agora seguiste com exatidão." 1 Tm 4,4-6

    E vai profetizar difíceis tempos, quando, ao contrário da submissão a Deus, se veria a escolha de líderes que sejam tolerantes com certos pecados: "Porque virá tempo em que os homens já não suportarão a Sã Doutrina da Salvação. Levados pelas próprias paixões e pelo prurido de escutar novidades, ajustarão mestres para si. Apartarão os ouvidos da Verdade e atirar-se-ão às fábulas." 2 Tm 4,3-4

    Ora, Nosso Salvador denunciou as 'tradições' de escribas e fariseus: "Jesus respondeu-lhes: 'E vós, por que violais os preceitos de Deus por causa de vossa tradição? Assim anulais a Palavra de Deus.'" Mt 15,3.6b

    Pois humanos preceitos já contaminavam a Revelação desde o Antigo Testamento, como Ele invocou um grande e então secular Profeta de Israel, que falava por Deus: "Jesus disse-lhes: 'Isaías com muita razão profetizou de vós, hipócritas, quando escreveu: Este povo honra-Me com os lábios, mas seu coração está longe de Mim. Em vão, pois, cultuam-Me, porque ensinam humanos doutrinas e preceitos (Is 29,13). Deixando o Mandamento de Deus, apegai-vos à tradição dos homens.'" Mc 7,6-8

Algumas Passagens da Bíblia

    São Paulo exorta na Carta aos Romanos: "Não vos conformeis com este mundo, mas transformai-vos pela renovação de vosso espírito, para que possais discernir qual é a vontade de Deus, o que é bom, o que Lhe agrada e o que é perfeito." Rm 12,2

    E em luminosa lição, recomendou a seu grande colaborador, na Primeira Carta a São Timóteo: "Exercita-te na piedade. Se o corporal exercício traz algum pequeno proveito, a piedade, esta sim, para tudo é útil, porque tem a promessa da presente e da futura Vida." 1 Tm 4,8

    Foi mais adiante, na Segunda Carta a São Timóteo: "Procura esquivar-te das frívolas conversas dos mundanos, que só contribuem para a impiedade. As palavras dessa gente destroem como a gangrena. Contudo, o sólido fundamento de Deus mantém-se firme, porque vem selado com estas palavras: 'O Senhor conhece os que são Seus (Nm 16,5)'; e: 'Renuncie à iniquidade todo aquele que pronuncia o Nome do Senhor (Is 26,13).'" 2 Tm 2,16-17a.19

    E determinou-lhe, exaltando a Igreja, que é o Corpo Místico de Cristo: "Foge das paixões da mocidade, busca com empenho a justiça, a fé, a caridade, a Paz, com aqueles que invocam o Senhor com pureza de coração." 2 Tm 2,22

    Ele prega na Carta aos Efésios, exigindo profético espírito: "Vivei como filhos da Luz. E o fruto da Luz chama-se: bondade, justiça, Verdade. Discerni o que agrada ao Senhor, e não tenhais cumplicidade nas infrutíferas obras das trevas. Pelo contrário, abertamente condenai-as." Ef 5,8b-11

    E recebemos este desafio, na Primeira Carta de São João: "Eis como sabemos que O (Jesus) conhecemos: se guardamos Seus Mandamentos. Aquele que diz conhecê-Lo, e não guarda Seus Mandamentos, é mentiroso e nele não está Verdade. Aquele, porém, que guarda Sua Palavra, nele o amor a Deus é verdadeiramente perfeito. É assim que conhecemos se estamos n'Ele: aquele que n'Ele afirma permanecer, também deve viver como Ele viveu." 1 Jo 2,3-6

    Ora, o Apóstolo dos Gentios acuradamente vai dizer na Carta a São Tito: "Para os puros, todas coisas são puras. Para os corruptos e descrentes nada é puro: até sua mente e consciência são corrompidas. Proclamam que conhecem a Deus, mas na prática renegam-nO, detestáveis que são, rebeldes e incapazes de qualquer boa obra." Tt 1,15-16

    Ele disse da inspiração que guia a Igreja, logo na Primeira Carta aos Coríntios: "Ora, nós não recebemos o espírito do mundo, mas sim o Espírito que vem de Deus, que nos dá a conhecer as Graças que Deus nos prodigalizou e que pregamos numa linguagem que nos foi ensinada não pela sabedoria humana, mas pelo Espírito, que exprime as coisas espirituais em termos espirituais. Mas o homem natural não aceita as coisas do Espírito de Deus, pois para ele são loucuras. Nem pode compreendê-las, porque é pelo Espírito que se devem ponderar." 1 Cor 2,12-14

    Deu este detalhe do poder dos Sacerdotes de Cristo, invocando a queda as muralhas de Jericó (cf. Js 6,20), na Segunda Carta aos Coríntios: "Não são carnais as armas com que lutamos. São poderosas, em Deus, capazes de arrasar fortificações. Nós aniquilamos todo raciocínio e todo orgulho que se levanta contra o conhecimento de Deus, e cativamos todo pensamento e reduzimo-lo à obediência a Cristo." 2 Cor 10,4-5

    E o próprio Jesus dirigiu-Se a uma das sete dioceses da Ásia, quando o Amado Discípulo registrou no Livro do Apocalipse: "Pois dizes: 'Sou rico, faço bons negócios, de nada necessito', e não sabes que és infeliz, miserável, pobre, cego e nu. Aconselho-te que de Mim compres ouro provado ao fogo, para ficares rico; alvas roupas para vestir-te, a fim de que não apareça a vergonha de tua nudez; e um colírio para ungir os olhos, de modo que possas ver claro." Ap 3,17-18

O Inimigo e Seus Maus Espíritos

    São Paulo, mencionando classes de anjos caídos, esclarecidamente diz: "Pois não é contra homens de carne e sangue que temos de lutar, mas contra os principados e potestades, contra os príncipes deste tenebroso mundo, contra as forças espirituais do mal espalhadas nos ares." Ef 6,12

    E para isso Nosso Senhor preparou a Igreja: "Reunindo Jesus os Doze Apóstolos, deu-lhes poder e autoridade sobre todos demônios..." Lc 9,1

    E eles não seriam poucos, segundo alguns teólogos, que viram um terço de todos anjos seguindo Satanás, neste registro de São João Evangelista, feito no Livro de Apocalipse: "Depois apareceu outro sinal no Céu: um grande e vermelho Dragão, com sete cabeças e dez chifres, e nas cabeças sete coroas. Varria com sua cauda uma terça parte das estrelas do céu, e atirou-as à Terra." Ap 12,3-4

    Este Apóstolo assim resumiu a Missão de Jesus: "Eis porque o Filho de Deus Se manifestou: para destruir as obras do Demônio." 1 Jo 3,8b

    Contrastando a Igreja com o mundo, pois, ele diz: "Sabemos que somos de Deus, e que o mundo todo jaz sob o Maligno." 1 Jo 5,19

    O próprio Jesus vai dizer: "O que semeia a boa semente é o Filho do Homem. O campo é o mundo. A boa semente são os filhos do Reino. O joio são os filhos do Maligno. O inimigo, que o semeia, é o Demônio. A colheita é o fim do mundo." Mt 13,37-40

    Ele diz àqueles que se opõem às obras de Deus: "Vós tendes como pai o Demônio e quereis fazer os desejos de vosso pai. Ele era homicida desde o princípio e não permaneceu na Verdade, porque a Verdade não está nele. Quando diz a mentira, fala do que lhe é próprio, porque é mentiroso e pai da mentira." Jo 8,44

    De fato, é bem sabido que no deserto o inimigo tentou o próprio Salvador: "Cheio do Espírito Santo, Jesus voltou do Jordão e foi levado pelo Espírito ao deserto, onde foi tentado pelo Demônio durante quarenta dias. Durante este tempo Ele nada comeu, e terminados estes dias teve fome." Lc 4,1-2

    Ora, se o inimigo tentou o Cristo, também tentaria destruir a Igreja na pessoa de São Pedro e dos demais Apóstolos. Jesus alertou-o: "Simão, Simão, eis que Satanás vos reclamou para peneirar-vos como o trigo." Lc 22,31

    Mas Nosso Salvador já havia prometido, na pessoa do Príncipe dos Apóstolos, absoluta proteção à Sua Igreja: "E Eu declaro-te: tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei Minha Igreja. As portas do inferno não prevalecerão contra ela." Mt 16,18

    O Apóstolo dos Gentios, portanto, pedia prudência na escolha dos Sacerdotes, e especialmente dos bispos, como escreveu na Carta a São Timóteo: "Importa, outrossim, que goze de boa consideração por parte dos de fora, para que não se exponha ao desprezo e assim caia em diabólicas ciladas." 1 Tm 3,7b

    Assim como para com aqueles que se opõem à Sã Doutrina: "É com brandura que devemos corrigir os adversários, na esperança de que Deus lhes conceda o arrependimento e o conhecimento da Verdade, e voltem a si, uma vez livres dos laços do Demônio, que os mantém cativos e submetidos a seus caprichos." 2 Tm 2,25-26

    São Tiago Menor, enfim, recomenda a todos: "Sede submissos a Deus. Resisti ao Demônio, e ele fugirá para longe de vós." Tg 4,7

O Poder do Maligno

    Numa aparição, ao explicar a São Paulo qual seria sua missão, Jesus deixou claro que o inimigo tem poder: "... a fim de que se convertam das trevas à Luz, e do poder de Satanás a Deus, para que, pela fé em Mim, recebam perdão dos pecados e herança entre os que foram santificados." At 26,18

    Poder que se manifesta principalmente contra a Igreja, como São João Evangelista registra o que aconteceu no Céu após a batalha de São Miguel Arcanjo contra o inimigo, quando este se pôs a combater os filhos de Nossa Senhora, pois não conseguiu vencê-la: "Este (Dragão), então, irritou-se contra a Mulher e foi fazer guerra ao resto de sua descendência, aos que guardam os Mandamentos de Deus e têm o testemunho de Jesus." Ap 12,13-17

    E assim será com o enviado de Satanás do fim dos tempos, como o Último Apóstolo profetizou: "A manifestação do ímpio será acompanhada, graças ao poder de Satanás, de toda sorte de enganadores portentos, sinais e prodígios." 2 Ts 2,9

    Quanto à vida que levavam os recém-convertidos de então, e ainda levam os não-convertidos de hoje, ele assim se referia: "E vós estáveis mortos por vossas faltas, pelos pecados que cometestes outrora seguindo o modo de viver deste mundo, do príncipe das potestades do ar, do espírito que agora atua nos rebeldes." Ef 2,1-2

    Ora, um imundo espírito apossou-se até de alguém escolhido por Nosso Senhor: Judas Iscariotes. Ele mesmo disse aos Apóstolos: "Não vos escolhi Eu todos Doze? Contudo, um de vós é um demônio!...'" Jo 6,70

    São Rafael Arcanjo, falando a Tobias, já dava exemplo sobre os poderes do inimigo: "O anjo respondeu-lhe: 'Ouve-me, e eu mostrá-te-ei sobre quem o Demônio tem poder: são os que se casam, banindo Deus de seu coração e de seu pensamento, e se entregam à sua paixão como o cavalo e o burro, que não têm entendimento. Sobre estes o Demônio tem poder!'" Tb 6,16-17

    E seus estragos são visíveis, como o Amado Médico atestou: "Mal saltou em terra, veio-Lhe ao encontro um homem dessa região, possuído de muitos demônios. Havia muito tempo não se vestia nem parava em casa, mas habitava no cemitério. Pois de longa data se apoderaram dele, e as pessoas locais guardavam-no preso em cadeias e com grilhões nos pés, mas ele rompia as cadeias e era impelido pelos demônios para os desertos. Jesus perguntou-lhe: 'Qual é teu nome?' Ele respondeu: 'Legião!' Porque eram muitos os demônios que nele se ocultavam." Lc 8,27.29-30

    Os Evangelhos, ademais, estão repletos de exorcismos praticados por Jesus. É quase uma constante por onde Ele passava. Expulsava tantos imundos espíritos que São Marcos assim resumiu o início de Sua Missão: "Ele retirou-Se dali, pregando em todas sinagogas e por toda Galileia, e expulsando os demônios." Mc 1,39

    Nosso Salvador mesmo, ao mandar um recado a Herodes, fez uma síntese do que foi Sua Vinda: "Ide dizer a essa raposa: eis que expulso demônios, e faço curas hoje e amanhã. E ao terceiro dia terminarei Minha vida." Lc 13,32

    Por isso, São Pedro avisava a todos: "Sede sóbrios e vigiai. Vosso adversário, o Demônio, anda ao redor de vós como o leão que ruge, buscando a quem devorar." 1 Pd 5,8

    E se Jesus o chama de 'príncipe deste mundo (cf. Jo 12,31)', o Apóstolo dos Gentios usou ainda mais forte termo: "Se nosso Evangelho ainda estiver encoberto, está encoberto para aqueles que se perdem, para os incrédulos, cujas inteligências o deus deste mundo obcecou a tal ponto que não percebem a Luz do Evangelho, onde resplandece a Glória de Cristo, que é a imagem de Deus." 2 Cor 4,3-4

O 'Evangelho' do Espírito Santo

    São Lucas é o evangelista que mais fala do Divino Paráclito. E nos Livro dos Atos dos Apóstolos, bem focou em Suas ações para o nascimento e os primeiros anos da Igreja. Ele diz, por exemplo, que Nosso Senhor instruía os Apóstolos através do Espírito de Deus: "... contei toda sequência das ações e dos ensinamentos de Jesus, desde o princípio até o dia em que, depois de ter dado pelo Espírito Santo Suas instruções aos Apóstolos que escolhera, foi arrebatado ao Céu." At 1,2

    Em seu Evangelho, ele registra que a própria Missão de Jesus tinha Sua Unção, como Ele mesmo declarou citando o Livro do Profeta Isaías: "O Espírito do Senhor está sobre Mim, porque Me ungiu. E enviou-Me para anunciar a Boa Nova aos pobres, para sarar os contritos de coração, para anunciar aos cativos a redenção, aos cegos a restauração da vista, para pôr em liberdade os cativos, para publicar o ano da Graça do Senhor (Is 61,1-2a)." Lc 4,18-19

    É n'Ele que Jesus transborda Sua alegria, quando constata o sucesso da missão dos 72 discípulos, em triunfo contra Satanás: "Naquele mesma hora, Jesus exultou de alegria no Espírito Santo e disse: 'Pai, Senhor do Céu e da Terra, Eu dou-Te graças porque escondeste estas coisas aos sábios e inteligentes e as revelaste aos pequeninos.'" Lc 10,21

    Nosso Salvador afirma que Ele é o maior presente que Deus tem para oferecer-nos: "Se vós, pois, sendo maus, sabeis dar boas coisas a vossos filhos, quanto mais Vosso Pai Celestial dará o Espírito Santo aos que LhO pedirem." Lc 11,13

    E pouco antes de Sua Ascensão aos Céus, Ele prometeu-O aos Apóstolos, pedindo que ficassem em Jerusalém: "Eu mandá-vos-ei o Prometido de Meu Pai. Entretanto, permanecei na cidade até que sejais revestidos da força do alto." Lc 24,49

    Finalmente, veio o grande dia: "Chegando o dia de Pentecostes, estavam todos reunidos no mesmo lugar. De repente, do céu veio um ruído, como se soprasse um impetuoso vento, e encheu toda casa onde estavam sentados. Então lhes apareceu uma espécie de línguas de fogo que se repartiram e pousaram sobre cada um deles. Ficaram todos cheios do Espírito Santo e começaram a falar em línguas, conforme o Espírito Santo lhes concedia que falassem." At 2,1-4

    Ora, São Pedro, ao repreender a falsidade de um fiel, diz que mentir aos Sacerdotes da Igreja é mentir ao Espírito Santo, portanto, é mentir a Deus, assim indicando a Divindade do Santo Paráclito: "Ananias, por que Satanás tomou conta de teu coração, para que mentisses ao Espírito Santo e enganasses acerca do valor do campo? Não foi aos homens que mentiste, mas a Deus." At 5,3-4

    Diante do Sinédrio, pois, o Príncipe dos Apóstolos apontou o Divino Paráclito como testemunha, corroborando a obra da Igreja, e indicou como podemos recebê-Lo: "O Deus de nossos pais ressuscitou Jesus, que vós matastes, suspendendo-O num madeiro. Deus elevou-O pela mão direita como Príncipe e Salvador, a fim de dar a Israel o arrependimento e a remissão dos pecados. Deste fato, nós somos testemunhas, nós e o Espírito Santo, que Deus deu a todos aqueles que Lhe obedecem." At 5,31-33

    E São Tiago Menor, ao anunciar a decisão do Concílio Jerusalém, diz Quem sempre está a iluminar os passos da Igreja: "Com efeito, bem pareceu ao Espírito Santo e a nós não vos impor outro peso além do indispensável seguinte..." At 15,28

São Mateus, Apóstolo e Evangelista

    O próprio São Mateus, em seu Evangelho, registrou seu chamado por Jesus. Foi logo após a cura de um paralítico em Cafarnaum, descido pelo telhado da casa de São Pedro: "Partindo dali, Jesus viu um homem chamado Mateus, que estava sentado no posto de pagamento de impostos. Disse-lhe: 'Segue-Me.' O homem levantou-se e seguiu-O. Como estivesse Jesus à mesa na casa desse homem, numerosos publicanos e pecadores vieram e sentaram-se com Ele e Seus discípulos. Vendo isto, os fariseus disseram aos discípulos: 'Por que Vosso Mestre come com os publicanos e com os pecadores?' Jesus, ouvindo isto, respondeu-lhes: 'Não são os que estão sãos que precisam de médico, mas sim os doentes. Ide e aprendei o que significam estas palavras: 'Eu quero a Misericórdia, não o sacrifício (Os 6,6).' Eu não vim chamar os justos, mas os pecadores.'" Mt 9,9-13

    São Marcos conta a mesma passagem, identifica a cidade e seu pai, mas, assim como São Lucas, chama São Mateus por outro nome, provavelmente para assinalar sua condição de levita, isto é, membro da classe de sacerdotes de Israel, por critério de descendência, os filhos de Levi, instituída por Deus desde os tempos Moisés: "Alguns dias depois, Jesus novamente entrou em Cafarnaum... Quando ia passando, viu Levi, filho de Alfeu, sentado no posto de arrecadação, e disse-lhe: 'Segue-Me.' E Levi, levantando-se, seguiu-O." Mc 2,1a.13

    De fato, São Mateus era cobrador de impostos, quer dizer, recolhia parte das riquezas de seu povo para o Império Romano, àquela época representado na Galileia por Herodes Antipas. No entanto, embora vivesse um drama de consciência, pois bem sabia da desumana exploração, exercia sua profissão com perfeita lisura. E por certo já havia ouvido Jesus falar, em Quem sua alma encontrou a Paz que todos buscamos. Ora, como São João Evangelista narrou, os próprios guardas enviados para prender Jesus percebiam que havia 'algo diferente' no Mestre: "Voltaram os guardas para junto dos príncipes dos sacerdotes e fariseus, que lhes perguntaram: 'Por que não O trouxestes?' Os guardas responderam: 'Ninguém jamais falou como este homem!... '" Jo 7,46

    Ademais, Jesus conhece os corações das pessoas e não iria destratar um cobrador de impostos só por causa de sua profissão. Não foi à toa que Se sentou à mesa com eles, e não o fez porque fossem 'doentes'. Com esse gesto, Ele alerta àqueles que já se julgam 'sadios', 'limpos'. Aliás, os cobradores de impostos seriam apenas tão pecadores quanto os saduceus, mancomunados com os romanos até em assuntos de fé (cf. At 23,8), ou quanto os fariseus, que contra Jesus maquinavam com os herodianos (cf. Mt 22,16 e Mc 3,6). Por isso, Nosso Salvador vai desmascarar a falta de humildade dos príncipes dos sacerdotes e dos anciãos do povo perante a fulgurosa manifestação de São João Batista, e defender conhecidos pecadores por serem conscientes de seus erros: "Em Verdade, digo-vos: os cobradores de impostos e as prostitutas entrarão antes de vós no Reino de Deus! João veio a vós no caminho da justiça e não crestes nele. Porém, os coletores e as prostitutas nele creram. E vós, vendo isto, nem fostes tocados de arrependimento para nele crerdes." Mt 21,31-32

    Na lista dos Doze, São Mateus sempre é citado no segundo grupo de quatro Apóstolos, não por acaso junto aos estudiosos São Filipe, São Bartolomeu e São Tomé, e sempre à frente deste último, exceto em seu próprio Evangelho. Aqui temos a lista de São Marcos: "Depois, subiu ao monte e chamou os que Ele quis. E foram a Ele. Designou Doze dentre eles para ficar em Sua companhia. Ele enviá-los-ia a pregar, com o poder de expulsar os demônios. Escolheu estes Doze: Simão, a quem pôs o nome de Pedro, Tiago, filho de Zebedeu, e João, seu irmão, aos quais pôs o nome de Boanerges, que quer dizer Filhos do Trovão. Ele também escolheu André, Filipe, Bartolomeu, Mateus, Tomé, Tiago, filho de Alfeu Tadeu, Simão, o Zelota, e Judas Iscariotes, que O entregou." Mc 3,13-19

Inspirador e Intérprete da Palavra, Autor da Graça e da Unidade

    A Igreja de Deus sempre tem presente o Santo Espírito, que lhe dá Sua assistência e Seus cuidados exatamente como foi prometido por Jesus: "Se Me amais, guardareis Meus Mandamentos. E Eu rogarei ao Pai, e Ele dá-vos-á outro Consolador, para que convosco fique eternamente." Jo 14,15-16

    Segundo São Pedro, é o próprio Santo Paráclito que tem franqueado o Evangelho: "... revelações que agora vos têm sido anunciadas por aqueles que vos pregaram o Evangelho da parte do Espírito Santo, enviado do Céu. Revelações estas que os próprios anjos desejam contemplar." 1 Pd 1,12b

    Eis que São Paulo diz aos tessalonicenses: "Nosso Evangelho foi-vos pregado não somente por palavra, mas também com poder, com o Espírito Santo..." 1 Ts 1,5a

    É Ele, pois, que desde o Pentecostes tem dado Vida e mantém a Igreja Viva, continuamente sob Sua inspiração, e não uma igreja congelada no passado, escrava de literais ou pessoais interpretações das Escrituras. Este mesmo Santo afirma: "Não há dúvida de que vós sois uma carta de Cristo, redigida por nosso Ministério e escrita, não com tinta, mas com o Espírito de Deus Vivo, não em tábuas de pedra, mas em tábuas de carne, isto é, em vossos corações. Não que sejamos capazes por nós mesmos de ter algum pensamento, como de nós mesmos. Nossa capacidade vem de Deus. Ele é que nos fez aptos para ser Ministros da Nova Aliança, não a da letra, e sim a do Espírito. Porque a letra mata, mas o Espírito vivifica. Ora, se o ministério da morte, gravado com letras em pedras, se revestiu de tal glória que os filhos de Israel não podiam fitar os olhos no rosto de Moisés, por causa do resplendor de sua face, embora transitório, quanto mais glorioso não será o Ministério do Espírito?" 2 Cor 3,3.5-8

    Aliás, condenando as pessoais interpretações, que na prática são verdadeiras heresias, o Príncipe dos Apóstolos já nos alertava que só havia uma interpretação correta: aquela que procede da inspiração do próprio Espírito Santo: "Antes de tudo, sabei que nenhuma profecia da Escritura é de pessoal interpretação. Porque jamais uma profecia foi proferida por efeito de uma vontade humana. Homens inspirados pelo Espírito Santo falaram da parte de Deus." 2 Pd 1,20-21

    Porque foi o próprio Deus que enviou Seu Espírito, para, após a Ascensão do Senhor, lembrar-nos e ensinar-nos a Verdade através dos séculos até o Dia do Juízo. Nosso Salvador disse: "Mas o Paráclito, o Espírito Santo, que o Pai enviará em Meu Nome, ensiná-vos-á todas coisas e recordá-vos-á tudo que vos tenho dito. Quando vier o Paráclito, o Espírito da Verdade, ensiná-vos-á toda Verdade, porque não falará por Si mesmo, mas dirá o que ouvir, e anunciá-vos-á as coisas que virão." Jo 14,16;16,13

    Assim, apesar de serem muitos os dons de Deus, todos são distribuídos pelo Santo Paráclito. O Último Apóstolo registrou: "Há diversidade de dons... Mas um e o mesmo Espírito distribui todos estes dons, repartindo a cada um como Lhe apraz." 1 Cor 12,4a.11

    Pois todos eles sempre estão, e sempre estarão, voltados para edificar a Igreja, o Corpo Místico de Cristo, jamais para atacá-la: "Assim, uma vez que aspirais aos dons espirituais, procurai tê-los em abundância para edificação da Igreja." 1 Cor 14,12

    E só através d'Ele, que o mundo não pode receber (cf. Jo 14,17), temos as Graças de Deus, como os seguidores da tradição de São Paulo afirmaram: "... o Espírito Santo, Autor da Graça!" Hb 10,29

A Definitiva Volta de Jesus

    Em clara resposta aos Apóstolos, Jesus disse que não saberíamos quando se dará Sua Volta: "Assim reunidos, eles interrogaram-nO: 'Senhor, é porventura agora que ides instaurar o Reino de Israel?' Respondeu-lhes Ele: 'Não vos pertence saber os tempos nem os momentos que o Pai fixou em Seu poder.'" At 1,6-7

    Mas Ele deu alguns detalhes desse porvir. Falou que seria depois de uma Grande Tribulação: "Naqueles dias, depois dessa tribulação, o sol escurecer-se-á, a lua não dará seu resplendor. Cairão os astros do céu e as forças que estão no céu serão abaladas. Então verão o Filho do Homem voltar sobre as nuvens com grande poder e Glória. Ele enviará os anjos e reunirá Seus escolhidos dos quatro ventos, desde a extremidade da Terra até a extremidade do céu." Mc 13,24-27

    Realmente serão tão difíceis tempos que Sua Volta estará evidente: "Assim também quando virdes acontecer estas coisas, sabei que o Filho do Homem está próximo, às portas." Mc 13,29

    Grandes convulsões, pois, ou verdadeiramente enormes, apenas representam os primeiros de pesarosos sinais, ainda segundo Ele: "Quando ouvirdes falar de guerras e de rumores de guerra, não temais. Porque é necessário que estas coisas aconteçam, mas ainda não será o fim. Levantar-se-ão nação contra nação e reino contra reino. E haverá terremotos em diversos lugares, e fome. Isto será o princípio das dores." Mc 13,7-8

    E claramente distinguiu o Juízo Final: "Quando o Filho do Homem voltar em Sua Glória e com Ele todos anjos, sentar-Se-á em Seu glorioso trono. Todas nações reunir-se-ão diante d'Ele e Ele separará uns dos outros, como o pastor separa as ovelhas dos cabritos. Colocará as ovelhas à Sua direita e os cabritos à Sua esquerda. Então o Rei dirá aos que estão à direita: 'Vinde, benditos de Meu Pai, tomai posse do Reino que vos está preparado desde a criação do mundo.'" Mt 25,31-34

    Pregando a Ressurreição de Cristo e o Arrependimento em Atenas, no Areópago, São Paulo advertia: "Deus, porém, não levando em conta os tempos da ignorância, agora convida todos homens de todos lugares a arrependerem-se, porquanto fixou o Dia em que com justiça há de julgar o mundo, pelo Ministério de um Homem que para isso destinou. Como garantia disso, a todos deu o fato de tê-Lo ressuscitado dentre os mortos." At 17,30-31

    E disse na Carta aos Tessalonicenses que a Parusia faria justiça: "Com os mensageiros de Seu poder, Ele descerá do Céu por entre chamas de fogo, para fazer justiça àqueles que não reconhecem a Deus e aos que não obedecem ao Evangelho de Nosso Senhor Jesus. Como castigo, eles sofrerão a eterna perdição, longe da face do Senhor e de Sua Suprema Glória. Naquele dia, Ele virá e será a Glória de Seus Santos e a admiração de todos fiéis, e também vossa, porque crestes no testemunho que vos demos." 2 Ts 1,7b-10

    Já na Carta de São Pedro, falando dos impiedosos, ele deixa claro que nem todos estarão mortos ao Último Dia: "Eles darão conta Àquele que está pronto para julgar os vivos e os mortos." 1 Pd 4,5

    Bem como o Último Apóstolo, na Segunda Carta a São Timóteo, quando o estimula a pregar: "Eu conjuro-te em presença de Deus e de Jesus Cristo, que há de julgar os vivos e os mortos, por Sua Aparição e por Seu Reino..." 2 Tm 4,1

    Na Carta aos Hebreus, os seguidores de sua tradição explicaram: "... assim uma só vez Cristo Se ofereceu para sobre Si tomar os pecados da multidão, e aparecerá uma segunda vez, não porém em razão do pecado, mas para trazer a Salvação àqueles que O esperam." Hb 9,28

O Fim dos Tempos

    Jesus claramente falou que o mundo teria fim, como disse aos Apóstolos na semana em que seria crucificado: "Este Evangelho do Reino será pregado pelo mundo inteiro para servir de testemunho a todas nações, e então chegará o fim." Mt 24,14

    Literalmente disse, quando prometeu à Igreja pouco antes de Sua Ascensão aos Céus: "Eis que convosco estou todos dias, até o fim do mundo.'" Mt 28,20b

    E deu detalhes na parábola do joio e do trigo, falando sobre o Juízo Final: "A colheita é o fim do mundo. Os ceifadores são os anjos. E assim como se recolhe o joio para jogá-lo no fogo, assim será no fim do mundo." Mt 13,39b-40

    São Pedro, pois, ensina: "Entretanto, virá o Dia do Senhor como ladrão. Naquele dia, os céus passarão com ruído, os elementos abrasados dissolver-se-ão e a Terra será consumida com todas obras que ela contém." 2 Pd 3,10

    São João Evangelista vai adiante, explicando o próximo capítulo: "Vi, então, um novo céu e uma nova Terra, pois o primeiro céu e a primeira Terra desapareceram, e o mar já não existia." Ap 21,1

    O Livro do Eclesiástico já havia registrado, referindo-se ao Profeta Isaías: "Por uma poderosa inspiração, ele viu o fim dos tempos, e consolou aqueles que choravam em Sião. Ele anunciou o futuro até a eternidade, assim como as coisas ocultas antes que se cumprissem." Eclo 48,27-28

    Ora, Nosso Salvador assim mencionou a Ressurreição da Carne: "Ora, esta é a vontade d'Aquele que Me enviou: que Eu não deixe perecer nenhum daqueles que Me deu, mas que os ressuscite no Último Dia." Jo 6,39

    Ele explicou sobre a nova condição dos fiéis: "O Filho do Homem enviará Seus anjos, que de Seu Reino retirarão todos escândalos e todos que fazem o mal, e lançá-los-ão na ardente fornalha, onde haverá choro e ranger de dentes. Então, no Reino de Seu Pai, os justos resplandecerão como o sol. Aquele que tem ouvidos, ouça." Mt 13,41-43

    E o Príncipe dos Apóstolos acrescenta mais um detalhe: o Juízo Final começará pelos membros Igreja! Ele pondera: "Porque vem o momento em que se começará o Julgamento pela Casa de Deus. Ora, se Ele começa por nós, qual será a sorte daqueles que são infiéis ao Evangelho de Deus?" 1 Pd 4,17

    Segundo o 'Homem vestido de linho', como o Profeta Daniel viu, a Parusia será: "... no momento em que a força do santo povo for inteiramente esmagada, que todas estas coisas se cumprirão." Dn 12,7b

    Será, portanto, uma vitória exclusivamente de Deus, como o Arcanjo São Gabriel lhe revelou: "'Eis!', disse, 'Vou revelar-te o que acontecerá nos últimos tempos da cólera, porque isso diz respeito ao tempo final. No fim do reinado deles, quando a medida dos infiéis estiver cheia, surgirá um rei cheio de crueldade e fingimento. Seu poder aumentará, nunca porém por si mesmo. Fará monstruosas devastações, terá êxito em suas empresas, exterminará os poderosos e o povo dos santos. Graças à sua habilidade, fará triunfar sua perfídia, seu coração inchar-se-á de orgulho. Mandará matar muita gente que não espera por isso, levantar-se-á contra o Príncipe dos Príncipes, mas será aniquilado sem a intervenção de mão humana.'" Dn 8,19.23-25