A Vida Eterna

 

    A promessa de Vida Eterna aparece na Bíblia desde o livro do Profeta Daniel: "A multidão que dorme no pó da terra despertará: uns para uma Vida Eterna, outros para a ignomínia, a eterna infâmia." Dn 12,2

    E o livro da Sabedoria diz: "Ora, Deus criou o homem para a imortalidade, e fê-lo à imagem de Sua própria natureza. É por inveja do Demônio que a morte entrou no mundo, e os que pertencem ao Demônio prová-la-ão." Sb 2,22-24

    Ora, a expulsão do Paraíso, pois aí dela usufruíam Adão e Eva, deu-se exatamente para efetivar um castigo: "E o Senhor Deus disse: 'Eis que o homem se tornou como um de Nós, conhecedor do bem e do mal. Agora, pois, cuidemos que ele não estenda sua mão e também tome do fruto da árvore da Vida e coma-o, e viva eternamente.'" Gn 3,22

    Jesus, por Sua vez, sintetizou: "Aquele que crê no Filho tem a Vida Eterna. Quem não crê no Filho não verá a Vida, mas sobre ele pesa a ira de Deus." Jo 3,36

    Quanto à imortalidade da alma, já estava escrito: "Mas as almas dos justos estão na mão de Deus, e nenhum tormento os tocará. Aparentemente estão mortos aos olhos dos insensatos: seu desenlace é julgado como uma desgraça e sua morte como uma destruição, quando na verdade estão na Paz! Se aos olhos dos homens suportaram uma correção, a Esperança deles era portadora de imortalidade. E por terem sofrido um pouco, receberão grandes bens, porque Deus, que os provou, achou-os dignos de Si. Ele provou-os como ouro na fornalha, e acolheu-os como holocausto." Sb 3,1-6

    E Nosso Salvador disse: "Não temais aqueles que matam o corpo, mas não podem matar a alma. Antes temei Aquele que pode precipitar a alma e o corpo no inferno." Mt 10,28

    Ele disse que a Vida Eterna consiste em conhecer a Deus e a Seu Filho: "Ora, a Vida Eterna é esta: que conheçam a Ti, Único e Verdadeiro Deus, e a Jesus Cristo, que enviaste." Jo 17,3

    E em participar da Comunhão Eucarística: "Quem come Minha Carne e bebe Meu Sangue tem a Vida Eterna, e Eu ressuscitá-lo-ei no Último Dia." Jo 6,54

    Por isso, testemunhando a Vinda do Salvador, São João Evangelista exalta a Missão de Jesus: "Eis a promessa que Ele nos fez: a Vida Eterna." 1 Jo 2,25

    E afirma Sua Divindade logo no início de seu Evangelho: "N'Ele havia a Vida, e a Vida era a Luz dos homens." Jo 1,4

    Ao tempo de Jesus, pois, os questionamentos do povo sobre esse assunto eram frequentes. São Lucas registra este episódio: "Levantou-se um doutor da Lei e, para pô-Lo à prova, perguntou: 'Mestre, que devo fazer para possuir a Vida Eterna?'" Lc 10,25

    Mas se a prática dos Mandamentos já era uma pedra de tropeço para muitos mal intencionados, Nosso Salvador vai entrar num ainda mais complicado assunto: Sua Paixão, pela qual se tem a Redenção da humanidade. É o paradoxo do 'Deus morto', um grande empecilho para os racionalistas: "... o Filho do Homem deve ser levantado, para que todo aquele que n'Ele crer tenha a Vida Eterna." Jo 3,15

Deus Espírito Santo

 

    A primeira citação do Divino Paráclito aparece logo nos primeiros versículos da Bíblia: "No princípio, Deus criou os céus e a terra. A terra estava informe e vazia, as trevas cobriam o abismo, e o Espírito de Deus pairava sobre as águas." Gn 1,1-2

    Pelos textos bíblicos, portanto, é possível aferir Sua divindade, claramente expressa por Sua absoluta autonomia, como um dos amigos de Jó disse: "Foi o Espírito de Deus que me fez, e o sopro do Todo-poderoso que me deu a vida." Jó 33,4

    O livro da Sabedoria, ao discorrer sobre ela mesma, dá características de um ser claramente divino: "Há nela, com efeito, um inteligente espírito, santo, único, múltiplo, sutil, móvel, penetrante, puro, claro, inofensivo, inclinado ao bem, agudo, livre, benéfico, benévolo, estável, seguro, livre de inquietação, que tudo pode, que de tudo cuida, que penetra em todos espíritos: os inteligentes, os puros, os mais sutis." Sb 7,22-23

    Ao ser batizado por São João Batista, claramente temos com Jesus as duas outras manifestações de Deus: "Depois que Jesus foi batizado, saiu logo da água. Eis que os céus se abriram e viu descer sobre Ele, em forma de pomba, o Espírito de Deus. E do Céu baixou uma voz: 'Eis Meu muito amado Filho, em Quem ponho Minha afeição.'" Mt 3,16-17

    E quando mandou evangelizar e batizar, Nosso Salvador bem distinguiu as Três Pessoas de Deus: "Ide, pois, e ensinai a todas as nações. Batizai-as em Nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo." Mt 28,19

    É o Santo Espírito, pois, que faz a Igreja compreender a realidade e corretamente interpretar a Palavra de Jesus: "Mas o Paráclito, o Espírito Santo, que o Pai enviará em Meu Nome, ensiná-vos-á todas coisas e recordá-vos-á tudo que vos tenho dito." Jo 14,26

    Ele realmente complementou os ensinamentos de Jesus, que disse: "Muitas coisas ainda tenho a dizer-vos, mas agora não podeis suportá-las. Quando vier o Paráclito, o Espírito da Verdade, ensiná-vos-á toda a Verdade, porque não falará por Si mesmo, mas dirá o que ouvir, e anunciá-vos-á as coisas que virão." Jo 16,13

    Por isso, São Paulo diz da Sã Doutrina e do autoridade da Igreja: "Por conseguinte, desprezar estes preceitos é desprezar não a um homem, mas a Deus, que nos deu Seu Santo Espírito." 1 Ts 4,8

    Ele diz de Sua autonomia, ao citá-Lo como único e livre distribuidor dos dons de Deus: "Mas um e o mesmo Espírito distribui todos estes dons, repartindo a cada um como Lhe apraz." 1 Cor 12,11

    Afirma que foi Ele Quem estabeleceu Jesus, enquanto ser humano, como Filho de Deus: "... que, segundo o Espírito de Santidade, foi estabelecido Filho de Deus no poder por Sua Ressurreição dos mortos... " Rm 1,4

    E diz de Seu Ministério: "Ora, se o ministério da morte, gravado com letras em pedras, revestiu-se de tal glória que os filhos de Israel não podiam fitar os olhos no rosto de Moisés, por causa do resplendor de sua face, embora transitório, quanto mais glorioso não será o Ministério do Espírito?" 2 Cor 3,7-8

Não ser Católico

 

    É não estar sob a Graça, que é exclusivamente dispensada pelos Sacerdotes da Igreja, como São Pedro diz: "Como bons dispensadores das diversas Graças de Deus, cada um de vós ponha à disposição dos outros o dom que recebeu: a Palavra, para anunciar as mensagens de Deus, e o ministério, para exercê-lo com a divina força, a fim de que Deus, em todas coisas, seja glorificado por Jesus Cristo." 1 Pd 4,10-11

    Segundo São João Batista, de fato, ninguém pode proclamar-se Sacerdote: "Ninguém pode atribuir-se a si mesmo senão o que lhe foi dado do Céu." Jo 3,27

    Pois a Igreja é feita pelos escolhidos da própria Igreja. Jesus disse aos Apóstolos porque ela seria bem sucedida: "Não fostes vós que Me escolhestes, mas Eu escolhi-vos e constituí-vos para que vades e produzais fruto, e vosso fruto permaneça." Jo 15,16a

    O próprio São Paulo, mesmo tendo falado pessoalmente com Jesus, não saiu imediatamente pregando, mas por Ele foi submetido à Igreja: "Saulo disse: 'Quem és, Senhor?' Respondeu Ele: 'Eu sou Jesus, a Quem tu persegues. Levanta-te, entra na cidade. Aí te será dito o que deves fazer.' Ananias foi. Entrou na casa e, impondo-lhe as mãos, disse: 'Saulo, meu irmão, o Senhor, esse Jesus que te apareceu no caminho, enviou-me para que recobres a vista e fiques cheio do Espírito Santo.'" At 9,5.6b.17

    E só com a Igreja o Espírito Santo tem estado, desde o Pentecostes. Assim foi o pedido de Jesus: "E Eu rogarei ao Pai, e Ele dá-vos-á outro Paráclito, para que convosco fique eternamente." Jo 14,16

    Ora, não ser católico é não ter o Divino Paráclito, pois o mundo não pode recebê-Lo, ainda segundo Jesus: "É o Espírito da Verdade, que o mundo não pode receber, porque não O vê nem O conhece. Mas vós conhecê-Lo-eis, porque convosco permanecerá e em vós estará." Jo 14,17

    E sem Ele não há divina filiação, como o Apóstolo dos Gentios diz: "Se alguém não possui o Espírito de Cristo, este não é d'Ele." Rm 8,9b

    Assim, em cumprimento da missão da Igreja, São Pedro e São João Evangelista não vacilavam em crismar aqueles já batizados. E mais uma vez vê-se a diferença entre Crisma e Batismo: "Os Apóstolos que se achavam em Jerusalém, tendo ouvido que a Samaria recebera a Palavra de Deus, enviaram-lhe Pedro e João. Estes, assim que chegaram, fizeram oração pelos novos fiéis, a fim de receberem o Espírito Santo, visto que não havia descido ainda sobre nenhum deles, mas somente tinham sido batizados em Nome do Senhor Jesus. Então os dois Apóstolos lhes impuseram as mãos, e receberam o Espírito Santo." At 8,14-17

    E não ter o Divino Paráclito é não conhecer a Verdade, como Nosso Salvador avisou: "Quando vier o Paráclito, o Espírito da Verdade, ensiná-vos-á toda Verdade. Porque não falará por Si mesmo, mas dirá o que ouvir, e anunciá-vos-á as coisas que virão." Jo 16,13

    Recusar-se a ouvir a Igreja, portanto, é excomunhão. Disse Jesus: "E se recusar ouvir também a Igreja, seja ele para ti como um pagão e um publicano" Mt 18,17

Livrai-nos do Mal

 

    Jesus ensinou-nos a pedir no Pai Nosso: "... livrai-nos do Mal." Mt 6,13

    Ele referia-Se a Satanás, como vemos em Sua oração ao Pai antes de Sua Paixão, quando pediu por Seus seguidores: "Não peço que os tires do mundo, mas sim que os preserves do Maligno." Jo 17,15

    Pois essa é a Missão de Jesus, como disse o Anjo da Guarda de São José, falando de Nossa Senhora: "Ela dará à luz um Filho, a Quem porás o Nome de Jesus, porque Ele salvará Seu povo de seus pecados." Mt 1,21

    O próprio Jesus vai dizer: "Em Verdade, em Verdade, digo-vos: todo homem que se entrega ao pecado é seu escravo. Portanto, se o Filho vos libertar, sereis verdadeiramente livres." Jo 8,34.36

    Pois o Inimigo arrasta toda humanidade em desgraça, é "... o sedutor do mundo inteiro." Ap 12,9

    Ressalvando apenas a Igreja, São João Evangelista diz: "Sabemos que somos de Deus, e que o mundo todo jaz sob o Maligno." 1 Jo 5,19

    Ele declara: "Aquele que peca é do Demônio, porque o Demônio peca desde o princípio. Eis porque o Filho de Deus Se manifestou: para destruir as obras do Demônio." 1 Jo 3,18

    Ora, são vários os nomes usados para designar o Inimigo, que no livro do Apocalipse vemos tratar-se da mesma pessoa: "Então foi precipitado o grande Dragão, a primitiva Serpente, chamado Demônio e Satanás... " Ap 12,9

    E na parábola do joio e do trigo, que simboliza o Juízo Final, Nosso Salvador referiu-Se ao primeiro como a uma praga na plantação, erva daninha certamente venenosa: "O joio são os filhos do Maligno." Mt 13,38b

    De fato, ele é mentiroso e homicida, figura que se sobressai do derrotado, do invejoso, do incapaz de bem viver e de dizer a Verdade. Enfim, é o modelo de todos que renegam a Divina Paternidade e, na prática, a ele adotam como pai. Jesus fulminou os líderes religiosos de Jerusalém: "Vós tendes como pai o Demônio, e quereis fazer os desejos de vosso pai. Ele era homicida desde o princípio e não permaneceu na Verdade, porque a Verdade não está nele. Quando diz a mentira, fala do que lhe é próprio, porque é mentiroso e pai da mentira." Jo 8,44

    É o inimigo, pois, que nos incita a não meditar sobre a Palavra de Deus, como vemos na parábola da semente: "... quando um homem ouve a Palavra do Reino e não a entende, o Maligno vem e arranca o que foi semeado em seu coração." Mt 13,19

    Ele tem prazer em oprimir, como São Pedro diz ao apontar a Missão de Jesus: "... Ele andou fazendo o bem, e curando todos oprimidos pelo Demônio..." At 10,38

    Prende e subjuga os teimosos e desobedientes a Deus, nas palavras de São Paulo: "... que Deus lhes conceda o arrependimento e o conhecimento da Verdade, e voltem a si, uma vez livres dos laços do Demônio, que os mantém cativos e submetidos a seus caprichos." 2 Tm 2,25b-26

A Castidade

 

    Ela é uma virtude comandada pela virtude cardeal da temperança, que é um dos frutos do Divino Espírito. São Paulo diz: "... o fruto do Espírito é caridade, alegria, Paz, paciência, afabilidade, bondade, fidelidade, brandura, temperança." Gl 5,22-23

    Ele ensina: "Ora, a aspiração da carne é a morte, enquanto a aspiração do espírito é a Vida e a Paz. Porque o desejo da carne é hostil a Deus, pois a carne não se submete à Lei de Deus, e nem o pode. Os que vivem segundo a carne não podem agradar a Deus. Vós, porém, não viveis segundo a carne, mas segundo o espírito, se realmente o Espírito de Deus habita em vós. Se alguém não possui o Espírito de Cristo, este não é d'Ele." Rm 8,6-9

    Diz mais: "Que cada um de vós saiba possuir santa e honestamente seu corpo, sem se deixar levar por desregradas paixões, como os pagãos que não conhecem a Deus." 1 Ts 4,4-6

    E arremata: "Ou não sabeis que vosso corpo é Templo do Espírito Santo, que habita em vós, o Qual recebestes de Deus e que, por isso mesmo, já não vos pertenceis? Porque fostes comprados por um grande preço. Glorificai, pois, a Deus em vosso corpo." 1 Cor 6,19-20

    Ora, não por acaso a Seus Sacerdotes Jesus recomendou o celibato: "Porque há eunucos que o são desde o ventre de suas mães, há eunucos tornados tais pelas mãos dos homens e há eunucos que a si mesmos se fizeram eunucos por amor do Reino dos Céus. Quem puder compreender, compreenda." Mt 19,12

    Isso é uma antecipação da futura condição dos fiéis, como Ele disse: "Na Ressurreição, os homens não terão mulheres nem as mulheres, maridos. Mas serão como os anjos de Deus no Céu." Mt 22,30

    O próprio Apóstolo dos Gentios era celibatário, e dizia da condição do Matrimônio: "Aos solteiros e às viúvas, digo que lhes é bom se permanecerem assim, como eu. O solteiro cuida das coisas que são do Senhor, de como agradar ao Senhor. O casado preocupa-se com as coisas do mundo, procurando agradar à sua esposa." 1 Cor 7,8.32b-33

    Como Jesus fez recordar, marido e mulher são uma só carne, e o Último Apóstolo argumentava: "A mulher não pode dispor de seu corpo: ele pertence a seu marido. E da mesma forma o marido não pode dispor de seu corpo: ele pertence à sua esposa." 1 Cor 7,4

    Ele ensinou: "Não sabeis que vossos corpos são membros de Cristo? Tomarei, então, os membros de Cristo e fá-lo-eis membros de uma prostituta? De modo algum! Fugi da fornicação. Qualquer outro pecado que o homem comete é fora do corpo, mas o impuro peca contra seu próprio corpo." 1 Cor 6,15.18

    Por isso, ele exortava em respeito à Graça de participar do Corpo Místico de Cristo: "Mortificai, pois, vossos membros no que têm de terreno: a devassidão, a impureza, as paixões, os maus desejos, a cobiça, que é uma idolatria. Dessas coisas provém a ira de Deus sobre os descrentes. Triunfe em vossos corações a Paz de Cristo, para a qual fostes chamados a fim de formar um único Corpo. E sede agradecidos." Cl 3,5-6.15

    E por Seu evidente apreço pela castidade, Deus não Se permitiu violar a virgindade de Maria nem mesmo ao gerar Seu Filho. De fato, se Ele a preservou antes do parto, por que não a preservaria durante e depois dele? Não teria poder para tanto? Dizia a profecia de Isaías: "Por isso, o próprio Senhor dá-vos-á um sinal: uma virgem conceberá e dará à luz um Filho, e chamá-Lo-á Deus Conosco." Is 7,14

O Céu

 

    Quem declarou a iminência dos Céus foi o próprio Salvador, desde Suas primeiras palavras em público: "Desde então, Jesus começou a pregar: 'Fazei penitência, pois o Reino dos Céus está próximo.'" Mt 4,17

    Neles, por revelação, São João Evangelista viu Nossa Senhora: "Em seguida, apareceu um grande sinal no Céu: uma Mulher revestida do sol, tendo a lua debaixo de seus pés e na cabeça uma coroa de doze estrelas." Ap 12,1

    Também viu as almas dos Santos: "Também vi tronos, sobre os quais se assentaram aqueles que receberam o poder de julgar: eram as almas dos que foram decapitados por causa do testemunho de Jesus e da Palavra de Deus, e todos aqueles que não tinham adorado a Fera ou sua imagem, que não tinham recebido seu sinal na fronte nem nas mãos. Feliz e Santo é aquele que toma parte na primeira ressurreição!" Ap 20,4a.6a

    Ele ainda viu uma infinitude de anjos, que reverenciavam Nosso Salvador: "Em minha visão também ouvi, ao redor do trono, dos Seres e dos Anciãos, a voz de muitos anjos, em número de miríades de miríades, e de milhares de milhares, bradando em alta voz: 'Digno é o Cordeiro Imolado de receber o poder, a riqueza, a Sabedoria, a força, a Glória, a honra e o louvor.'" Ap 5,11-12

    Ouviu a intercessão dos Santos Mártires, mas foi informado que outros tantos ainda haveriam de ser sacrificados: "Quando abriu o quinto selo, debaixo do altar vi as almas dos homens imolados por causa da Palavra de Deus, e por causa do testemunho de que eram depositários. E clamavam em alta voz, dizendo: 'Até quando Tu, que és o Senhor, o Santo, o Verdadeiro, ficarás sem fazer justiça e sem vingar nosso sangue contra os habitantes da terra?' Então foi dada a cada um deles uma branca veste, e foi-lhes dito que aguardassem ainda um pouco, até que se completasse o número dos companheiros de serviço e irmãos que com eles estavam para ser mortos." Ap 6,9-11

    E São Paulo afirmou de nossa condição de membros da Igreja: "Nós, porém, somos cidadãos dos Céus. É de lá que ansiosamente esperamos o Salvador, o Senhor Jesus Cristo, que transformará nosso mísero corpo, tornando-o semelhante a Seu Corpo Glorioso..." Fl 3,20-21

    Sem dúvida, a condição física da carne após a Ressurreição, ou seja, dos corpos incorruptíveis, será outra: "Já não terão fome, nem sede, nem o sol ou calor algum os abrasará, porque o Cordeiro, que está no meio do trono, será Seu Pastor e levá-los-á às fontes de Águas Vivas..." Ap 7,15b-16a

    É de lá que haverá de voltar Jesus, como este Apóstolo diz: "Quando for dado o sinal, à voz do Arcanjo e ao som da trombeta de Deus, o mesmo Senhor descerá do Céu e os que morreram em Cristo ressurgirão primeiro." 1 Ts 4,16

    Ele cita o Profeta Isaías: "É como está escrito: 'Coisas que os olhos não viram, nem os ouvidos ouviram, nem o coração humano imaginou (Is 64,4)', tais são os bens que Deus tem preparado para aqueles que O amam." 1 Cor 2,9

    É lá que se dará o eterno banquete: "Felizes os convidados para a ceia das núpcias do Cordeiro." Ap 19,9

O Sofrer Cristão

 

    São Paulo diz de nossa condição na carne: "Pois enquanto permanecemos nesta tenda, gememos oprimidos... preferindo ausentar-nos deste corpo para ir habitar junto ao Senhor." 2 Cor 5,4a.8b

    E isso dizia não só da Igreja, mas de toda criação: "Pois sabemos que toda criação geme e sofre como que dores de parto até o presente dia. Não só ela, mas também nós, que temos as primícias do Espírito, gememos em nós mesmos, aguardando a adoção, a redenção de nosso corpo." Rm 8,22-23

    Quanto à aparente vitória do Mal, ele apontava "... o mistério da iniquidade..." 2 Ts 2,7

    Por onde passavam, ele e São Barnabé alertavam sobre esse detalhe quanto à Salvação: "Confirmavam as almas dos discípulos e exortavam-nos a perseverar na fé, dizendo que é necessário entrarmos no Reino de Deus por meio de muitas tribulações." At 14,22

    Pois essa é nossa inarredável condição de cristãos, como o Último Apóstolo diz: "E se filhos, também herdeiros, herdeiros de Deus e co-herdeiros de Cristo, contanto que com Ele soframos, para que com Ele também sejamos glorificados." Rm 8,17

    Mas, sob qualquer aspecto, o Apóstolo dos Gentios trata de reanimar-nos para o Bem Maior: "... os sofrimentos da presente vida não têm comparação alguma com a futura Glória que nos deve ser manifestada." Rm 8,18

    Jesus, de fato, aqui na terra prometia conforto tão somente a nossas almas: "Vinde a Mim todos vós que estais aflitos sob o fardo, e Eu aliviá-vos-ei. Tomai Meu jugo sobre vós e recebei Minha Doutrina, porque Eu sou manso e humilde de coração e achareis o repouso para vossas almas. Porque Meu jugo é suave e Meu peso é leve." Mt 11,28-30

    O mistério do mal, portanto, não pode cegar-nos, pois sempre podemos contar com os espirituais afagos que brotam da Divina Misericórdia. Deus garantiu pelo Profeta Isaías: "Eu, Eu mesmo sou Vosso Consolador!" Is 51,12

    Não por acaso, o Espírito Santo é claramente outro Consolador. Disse Jesus: "E Eu rogarei ao Pai, e Ele dá-vos-á outro Consolador, para que convosco fique eternamente." Jo 14,16

    Mas eis-nos diante de um capítulo muito especial na vida dos cristãos, do qual muitos não querem tomar parte, e às vezes nem mesmo conhecimento. São palavras do próprio Jesus: "Se alguém quiser vir Comigo, renuncie-se a si mesmo, tome sua cruz e siga-Me." Mt 16,24

    São Pedro, por sua vez, faz lembrar o difícil caminhar com Jesus: "Pelo contrário, alegrai-vos em ser participantes dos sofrimentos de Cristo, para que vos possais alegrar e exultar no Dia em que for manifestada Sua Glória." 1 Pd 4,13

    São João Evangelista, enfim, diz da missão de todo cristão: "Nisto temos conhecido o amor: Jesus deu Sua vida por nós. Também nós devemos dar nossa vida pelos nossos irmãos." 1 Jo 3,16

A Condição da Carne (II)

 

    São Paulo bem reconhecia nossa condição de vivente, mesmo que cristão: "Eu sei que em mim, isto é, na minha carne, não habita o bem, porque o querer o bem está em mim, mas não sou capaz de efetuá-lo." Rm 7,18

    Sabia que as fraquezas da carne estavam ali, latentes: "Assim, pois, de um lado, por meu espírito, sou submisso à Lei de Deus. De outro lado, por minha carne, sou escravo da lei do pecado." Rm 7,26

    Mas também apontava nossa vocação, segundo os planos de Deus: "Depositários de tais promessas, caríssimos, purifiquemo-nos de toda imundície da carne e do espírito, plenamente realizando nossa santificação no temor a Deus." 2 Cor 7,1

    Por isso, pregava: "Ao contrário, revesti-vos do Senhor Jesus Cristo e não façais caso da carne nem lhe satisfaçais aos apetites." Rm 13,14

    E, denunciando a vida pagã, diz: "Vós, porém, não foi para isto que vos tornastes discípulos de Cristo, se é que O ouvistes e d'Ele aprendestes, como convém à Verdade em Jesus. Renunciai à vida passada, despojai-vos do velho homem, corrompido por enganadoras concupiscências." Ef 4,20-22

    Anunciava, então, que somos o Corpo Místico de Cristo: "Ora, vós sois o Corpo de Cristo e cada um, de sua parte, é um de seus membros." 1 Cor 12,27

    E dizia da Ressurreição da Carne: "Quando este corpo corruptível estiver revestido da incorruptibilidade, e quando este corpo mortal estiver revestido da imortalidade, então se cumprirá a Palavra da Escritura: 'A morte foi tragada pela vitória' (Is 25,8). 'Onde está, ó morte, tua vitória? Onde está, ó morte, teu aguilhão?' (Os 13,14)" 1 Cor 15,54-55

    De fato, ao ressuscitar Jesus assim apresentou Seu corpo glorioso: "Vede Minhas mãos e Meus pés, sou Eu mesmo. Apalpai e vede: um espírito não tem carne nem ossos, como vedes que tenho." Lc 24,39

    São Pedro, pois, viu na Ressurreição de Jesus o cumprimento da promessa da Vida Eterna, que era profecia de um Salmo: "Alegrou-se, por isso, Meu coração, e Minha língua exultou. Sim, Minha carne também repousará na esperança... (Sl 15,9)." At 2,26

    Essa é a Ressurreição da carne, da qual São Paulo nos assegurava: "Se o Espírito d'Aquele que ressuscitou Jesus dos mortos habita em vós, Ele, que ressuscitou Jesus Cristo dos mortos, também dará a Vida aos vossos corpos mortais, pelo Seu Espírito que em vós habita." Rm 8,11

    Ele suspira: "Nós, porém, somos cidadãos dos Céus. É de lá que ansiosamente esperamos o Salvador, o Senhor Jesus Cristo, que transformará nosso mísero corpo tornando-o semelhante a Seu Corpo Glorioso, em virtude do poder que tem de sujeitar a Si toda criatura." Fl 3,20-21

    A esperança suscitada pelo Divino Paráclito, portanto, é em si uma grande virtude. E ao mal, mesmo com todo sofrimento, só nos cabe opor resistência. Este Apóstolo escreve: "Com efeito, sabemos que toda Criação, até o presente, está gemendo como que em dores de parto, e não somente ela, mas também nós, que temos as primícias do Espírito, gememos em nosso íntimo, esperando a filial condição, a Redenção de nosso corpo. Pois é na esperança que fomos salvos." Rm 8,22-24

A Condição da Carne (I)

 

    Jesus invocou uma passagem do Antigo Testamento para explicar o papel da carne no projeto de Deus: "Por isso, o homem deixará seu pai e sua mãe e unir-se-á à sua mulher. E os dois formarão uma só carne. Assim, já não são dois, mas uma só carne. Portanto, não separe o homem o que Deus uniu." Mt 19,5-6

    Mas em contraste com o Ministério do Espírito Santo, Ele vai dizer: "O Espírito é que vivifica, a carne de nada serve." Jo 6,63

    De fato, Ele vai pregar o renascer: "... quem não renascer da Água e do Espírito não poderá entrar no Reino de Deus. O que nasceu da carne é carne, e o que nasceu do Espírito é espírito." Jo 3,5-6

    São João Evangelista, pois, vai dizer da obra do Salvador: "Mas a todos aqueles que O receberam, aos que creem em Seu Nome, deu-lhes o poder de tornarem-se filhos de Deus, os quais não nasceram do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas sim de Deus." Jo 1,12-13

    Pois Ele fez de Sua carne o alimento de nossa Redenção: "Eu sou o Pão Vivo que desceu do Céu. Quem comer deste Pão viverá eternamente. E o Pão, que Eu hei de dar, é Minha Carne para a Salvação do mundo." Jo 6,51

    Por isso, referindo-se à nossa Santa Missa, São Paulo pregava: "Eu exorto-vos, pois, irmãos, pelas Misericórdias de Deus, a oferecerdes vossos corpos em vivo, santo e agradável sacrifício a Deus: é este vosso culto espiritual." Rm 12,1

    E São Pedro argumenta: "Assim, pois, como Cristo padeceu na carne, armai-vos também vós deste mesmo pensamento: quem padeceu na carne rompeu com o pecado, a fim de que, no tempo que lhe resta para o corpo, já não viva segundo as humanas paixões, mas segundo a vontade de Deus." 1 Pd 4,1-2

    Diferentemente da alma, portanto, a condição da carne, como a conhecemos nessa vida, salvo algumas manifestações do poder de Deus verificadas em corpos santos, é absolutamente passageira. O Príncipe dos Apóstolos cita o Profeta Isaías: "Porque toda carne é como a erva, e toda sua glória como a flor da erva. Seca-se a erva e cai a flor, mas a Palavra do Senhor permanece eternamente (Is 40,6s)." 1 Pd 1,24

    Por isso, para alcançarmos as promessas de Deus, somos carentes da infusão do Espírito Santo, como o Apóstolo dos Gentios ensinou: "Digo, pois: deixai-vos conduzir pelo Espírito, e não satisfareis os apetites da carne. Porque os desejos da carne se opõem aos do Espírito, e estes aos da carne, pois são contrários uns aos outros." Gl 5,16-17

    Ou carentes da Divina Misericórdia, como o salmista versava: "Como um pai tem piedade de seus filhos, assim o Senhor tem compaixão dos que O temem, porque Ele sabe de que é que somos feitos, e não Se esquece de que somos pó." Sl 102,13-14

    Porque Nosso Salvador tinha avisado que, até a hora da morte, a carne corruptível continuaria sendo tentada por sua característica fragilidade. Foi isso o que Ele disse enquanto agonizava no Horto das Oliveiras: "Vigiai e orai para que não entreis em tentação. O espírito está pronto, mas a carne é fraca." Mt 26,41

A Violência nos Desígnios de Deus

 

    Além de toda violência usada contra os inimigos de Israel, e por isso chamado de Senhor dos Exércitos, Deus disse dos castigos que jurava contra Seu próprio povo: "Farei cair sobre vós a espada para vingar Minha Aliança. Se vos ajuntardes em vossas cidades, lançarei a peste no meio de vós e sereis entregues nas mãos de vossos inimigos. Tirá-vos-ei o pão, vosso sustentáculo, de tal sorte que dez mulheres o cozerão em um só forno e vos entregarão por peso. Comereis e não ficareis saciados. Se, apesar disso, não Me ouvirdes, e ainda Me resistirdes, marcharei contra vós em Meu furor e castigá-vos-ei sete vezes mais, por causa de vossos pecados. Comereis a carne de vossos filhos e de vossas filhas." Lv 26,23-29

    E como sinal de seriedade, a Aliança de Deus com Abraão, ao conceder-lhe a Terra Santa, já havia envolvido alguns sacrifícios: "'Toma uma novilha de três anos,' respondeu-lhe o Senhor, 'uma cabra de três anos, um cordeiro de três anos, uma rola e um pombinho.' Abrão tomou todos esses animais, e dividiu-os pelo meio, colocando suas metades uma defronte da outra, mas não cortou as aves." Gn 15,9-10

    No mesmo sentido, alguns séculos mais tarde, no Egito, a libertação do povo judeu não foi nem um pouco pacifista. E uma vez mais temos em cena a imolação de primogênito, agora levada a termo. Deus diz: "Naquela noite, passarei através do Egito. E ferirei os primogênitos no Egito, tanto os dos homens como os dos animais, e exercerei Minha justiça contra todos deuses do Egito. Eu sou o Senhor." Ex 12,12

    Sem embargo, nessa região e atmosfera de constantes convulsões dos primeiros séculos, muitos dos Salmos insistentemente falam de ódio aos inimigos. E têm frequentes pedidos de vingança: "Pela vossa bondade, destruí meus inimigos e exterminai todos que me oprimem, pois sou Vosso servo." Sl 142,12

    Ora, se Deus poupou Isaac, pois havia pedido seu sacrifício a Abraão, seu pai, enquanto primogênitos não poupou São João Batista nem o próprio Jesus, que tiveram trágicos fins. Nosso Salvador, aliás, previa este destino para Seus opositores: "Quanto aos que Me odeiam, e que não Me quiseram por Rei, trazei-os e massacrai-os em Minha presença." Lc 19,27

    De fato, Ele alertava a Igreja de sua difícil ventura: "Não julgueis que vim trazer a Paz à terra. Vim trazer não a Paz, mas a espada. Eu vim trazer a divisão entre o filho e o pai, entre a filha e a mãe, entre a nora e a sogra, e os inimigos do homem serão as pessoas de sua própria casa." Mt 10,34-36

    O inferno também não é exatamente um lugar de amenidades, como vemos o juízo de Deus na parábola dos talentos: "Mau e preguiçoso servo! Sabias que colho onde não semeei e que recolho onde não espalhei. ... esse inútil servo, jogai-o nas trevas exteriores. Ali haverá choro e ranger de dentes." Mt 25,26.30

    São Paulo, ademais, apontou o Mistério do Mal, pelo qual se tem a impressão de que o Maligno prevalece no mundo: "Porque o mistério da iniquidade já está em ação, apenas esperando o afastamento daquele que o detém." 2 Ts 2,7

    O Inimigo, com efeito, após a Ascensão de Jesus destila toda sua fúria contra os filhos da Santíssima Virgem, ou seja, a Igreja: "Este, então, irritou-se contra a Mulher e foi fazer guerra ao resto de seus filhos, aos que guardam os Mandamentos de Deus e têm o testemunho de Jesus." Ap 12,17

Imagem e Semelhança de Deus

 

    Pela Palavra de Deus, é-nos revelado qual o Modelo usado para fazer a humanidade: "Então Deus disse: 'Façamos o homem à Nossa imagem e semelhança.'" Gn 1,26

    Por isso, Jesus invocou uma passagem do Antigo Testamento para exortar-nos à dignidade de nossa verdadeira filiação: "Portanto, sede perfeitos, assim como Vosso Pai Celeste é perfeito (Lv 19,2)." Mt 5,48

    Segundo São Paulo, pois, em Cristo nós temos um novo paradigma: "Vós despiste-vos do velho homem com seus vícios, e revestiste-vos do novo, que constantemente vai restaurando-se à imagem d'Aquele que o criou, até atingir o perfeito conhecimento." Cl 3,9-10

    Ele argumenta: "O primeiro homem, tirado da terra, é terreno; o Segundo veio do Céu. Qual o homem terreno, tais os homens terrenos; e qual o Homem Celestial, tais os homens celestiais. Assim como reproduzimos em nós as feições do homem terreno, precisamos reproduzir as feições do Homem Celestial." 1 Cor 15,47-49

    E enquanto grande aspirante da santidade, ele dizia: "Tornai-vos meus imitadores, como eu o sou de Cristo." 1 Cor 11,1

    Disse mais: "Sede, pois, imitadores de Deus, como muito amados filhos." Ef 5,1

    Jesus, de fato, garantiu: "O discípulo não é superior ao Mestre. Mas todo perfeito discípulo será como Seu Mestre." Lc 6,40

    Referindo-se a manifestação do Verbo de Deus, São João Evangelista pontua: "... a todos aqueles que O receberam, aos que creem no Seu Nome, deu-lhes o poder de tornarem-se filhos de Deus..." Jo 1,12

    Ele via na unção do Divino Paráclito o sinal da verdadeira Comunhão, dizendo de Nosso Salvador: "Quem observa Seus Mandamentos permanece em Deus e Deus nele. É nisto que reconhecemos que Ele permanece em nós: pelo Espírito que nos deu." 1 Jo 3,24

    Deste modo, não apenas nosso conhecimento, mas nossa imagem também avança gradativamente tendo como fonte de renovação o próprio Espírito Santo, a própria Luz de Cristo. O Último Apóstolo diz: "Ora, o Senhor é o Espírito, e onde está o Espírito do Senhor, aí há liberdade. Mas todos nós temos o rosto descoberto, refletimos como num espelho a Glória do Senhor e vemo-nos transformados nesta mesma imagem, sempre mais resplandecentes, pela ação do Espírito do Senhor." 2 Cor 3,17-18

    E ele assegura: "Nós, porém, somos cidadãos dos Céus. É de lá que ansiosamente esperamos o Salvador, o Senhor Jesus Cristo, que transformará nosso mísero corpo, tornando-o semelhante ao Seu Corpo glorioso..." Fl 3,20-21

    Porque, tomando por base a Beatífica Visão, São João Evangelista afirma que só ao entrar na eternidade recuperaremos completamente a semelhança divina: "Caríssimos, desde agora somos filhos de Deus, mas ainda não se manifestou o que havemos de ser. Sabemos que, quando isto se manifestar, seremos semelhantes a Deus, porquanto O veremos como Ele é." 1 Jo 3,2

A Verdadeira Alegria

 

    Jesus disse que a verdadeira alegria está no salvífico amor: "Perseverai no Meu amor. Se guardardes Meus Mandamentos, sereis constantes no Meu amor, como também Eu guardei os Mandamentos de Meu Pai e persisto em Seu amor. Disse-vos essas coisas para que Minha alegria esteja em vós, e vossa alegria seja completa." Jo 15,9-11

    É uma sobrenatural alegria, como a de constatar Sua Ressurreição. Ao anunciar Sua Paixão, Ele afirmou: "Assim também vós: sem dúvida, agora estais tristes, mas hei de ver-vos outra vez, e vosso coração alegrar-se-á e ninguém vos tirará vossa alegria." Jo 16,22

    Ele tem origem no Divino Paráclito, como aconteceu com o próprio Jesus ao ver a vitória dos Apóstolos contra os poderes do Maligno: "Naquele mesma hora, Jesus exultou de alegria no Espírito Santo e disse: 'Pai, Senhor do Céu e da terra, Eu dou-Te graças...'" Lc 10,21

    Ora, quando Nossa Senhora foi avisada pelo Arcanjo Gabriel da indizível Graça de conceber o Messias, e em seguida o Espírito Santo pousou sobre ela, logo foi compartilhar essa incontível euforia com sua parenta Santa Isabel, também agraciada com uma extraordinária gravidez: "... meu espírito exulta de alegria em Deus, Meu Salvador..." Lc 1,47

    Aliás, São João Batista, que recebeu o Espírito Santo ainda no seio de sua mãe, fato que se deu através da poderosa voz da Santíssima Virgem, teve idêntica reação. Santa Isabel testemunhou: "Pois assim que a voz de tua saudação chegou aos meus ouvidos, a criança estremeceu de alegria em meu seio." Lc 1,44

    Tal emoção também viveriam os Santos Reis ao reverem a Estrela de Belém, após a infausta consulta com Herodes em Jerusalém: "Ao verem de novo a Estrela, os magos sentiram muito grande alegria." Mt 2,10

    Ou ainda o próprio São João Batista já adulto, ao tomar ciência do início da vida pública de Jesus. Ele comentou com seus seguidores: "Aquele que tem a esposa é o Esposo. O amigo do Esposo, porém, que está presente e O ouve, sobremodo regozija-se com a voz do Esposo. Nisso consiste minha alegria, que agora se completa." Jo 3,29

    De fato, Neemias já havia asseverado quando da fundação do judaísmo: "Não fiqueis tristes, porque a alegria do Senhor será vossa força." Ne 8,10b

    E Nosso Salvador disse do primeiro patriarca, falando sobre Seu Advento: "Abraão, vosso pai, exultou com o pensamento de ver Meu Dia. Viu-o e ficou cheio de alegria." Jo 8,56

    Por isso, o salmista canta a presença de Deus: "Os justos, porém, exultam e rejubilam-se em Sua presença, e transbordam de alegria." Sl 67,4

    Ao ensinar a humildade pelo Lava-Pés, Jesus pediu aos Apóstolos que O imitassem no servir ao próximo: "Em Verdade, em Verdade, digo-vos: o servo não é maior que Seu Senhor, nem o enviado é maior que Aquele que o enviou. Se compreenderdes estas coisas sereis felizes, sob condição de praticá-las." Jo 13,16-17

Deus excede Todo Entendimento

    São Paulo já se admirava dos desígnios de Deus: "Ó abismo de riqueza, de Sabedoria e de ciência em Deus! Quão impenetráveis são Seus juízos e inexploráveis, Seus caminhos!" Rm 11,33

    O Eclesiástico também se mostra perplexo: "Quem será capaz de relatar Suas obras? Quem poderá compreender Suas maravilhas? Quem poderá descrever todo poder de Sua grandeza? Quem empreenderá a explicação de Sua Misericórdia? Nada há a subtrair, nada a acrescentar às maravilhas de Deus. Elas são incompreensíveis." Eclo 18,2-5

    Pois como disse um amigo de Jó, por muitas vezes os desígnios de Deus estão muito além de nosso compreensão: "Oh! Se Deus pudesse falar, e abrir Seus lábios para responder-te, revelar-te os mistérios da Sabedoria que são ambíguos a nosso espírito..." Jó 11,5-6a

    O salmista, também absolutamente perplexo em suas reflexões, já versava: "Ó Deus, como são insondáveis para mim Vossos desígnios! E quão imenso é o número deles! Como contá-los? São mais numerosos que a areia do mar. Se pudesse chegar ao fim, ainda seria com Vossa ajuda." Sl 138,17-18

    Ora, Deus mesmo havia dito através do Profeta Isaías: "'Pois Meus pensamentos não são os vossos, e vosso modo de agir não é o Meu', diz o Senhor; 'mas tanto quanto o céu domina a terra, tanto é superior à vossa Minha conduta, e Meus pensamentos ultrapassam os vossos.'" Is 55,8-9

    Pudera! Como nós, limitadas criaturas, poderíamos compreender o Criador, Aquele que tudo compreende? São João Evangelista foi sucinto: "... Deus é maior que nossa consciência, e conhece todas coisas." 1 Jo 3,20b

    O próprio Jesus teve que recorrer ao Espírito Santo para arrematar Sua Doutrina: "Ainda tenho muitas coisas a dizer-vos, mas agora não sois capazes de compreendê-las. Quando vier o Paráclito, o Espírito da Verdade, ensiná-vos-á toda Verdade, porque não falará por Si mesmo, mas dirá o que ouvir, e anunciá-vos-á as coisas que virão." Jo 16,12-13

    Ele diz, por exemplo, de Si e do Pai: "Ninguém conhece Quem é o Filho senão o Pai, nem quem é o Pai senão o Filho, e aquele a quem o Filho quiser revelá-Lo." Jo 10,22

    E São Pedro, por sua intimidade com Jesus, recorreu-se de Sua divina onisciência em defesa da veracidade da confissão que fazia de amor a Ele: "Senhor, Tu sabes tudo..." Jo 21,17

    Não sem alguma dificuldade, os Apóstolos também haviam percebido tal poder. Pouco antes de Sua Crucificação, durante um de Seus últimos discursos, eles declararam: "Agora sabemos que conheces todas coisas, e não necessitas que alguém Te pergunte. Por isso, cremos que saíste de Deus." Jo 16,30

    Por isso, o Apóstolo dos Gentios escreveu da condição dos cristãos: "Andamos na fé e não na visão." 2 Cor 5,7

    E se as obras de Deus na Terra já são admiráveis, que se dirá dos Céus? Ele cita o Profeta Isaías: "É como está escrito: 'Coisas que os olhos não viram, nem os ouvidos ouviram, nem o coração humano imaginou' (Is 64,4), tais são os bens que Deus tem preparado para aqueles que O amam." 1 Cor 2,9

    Também diz do próprio Cristo, pedindo por orações: "Pedi a Deus que dê livre curso à nossa palavra, para que possamos anunciar o Mistério de Cristo." Cl 4,3

JESUS DEUS

 

    Referindo-se a Jesus, o Arcanjo São Gabriel expressamente disse que São João Batista iria 'adiante de Deus': "Ele converterá muitos dos filhos de Israel ao Senhor, Seu Deus, e irá adiante de Deus com o Espírito e poder de Elias... " Lc 1,16-17a

    São Mateus, que era levita, diz que os Santos Reis adoraram a Jesus, quando sabemos que só podemos adorar a Deus: "Entrando na casa, acharam o Menino com Maria, Sua mãe. Prostrando-se diante d'Ele, adoraram-nO." Mt 2,11a

    E São João Evangelista diz que o Verbo Encarnado era o próprio Deus: "No princípio era o Verbo, e o Verbo estava junto de Deus e o Verbo era Deus." Jo 1,1

    Jesus, por Sua vez, abrindo caminho para a revelação da Santíssima Trindade, categoricamente diz: "Eu e o Pai somos Um." Jo 10,30

    E na noite da Santa Ceia, Ele não pediu um culto ao Pai, mas a Si mesmo: "Fazei isto em memória de Mim." Lc 22,19b

    Pois Ele simultaneamente era muito humano, e, entre afirmações e dúvidas, teve que usar de muita didática para dar sinais de Sua natureza divina. É o que se vê quando curou um possesso, mas disse que Deus havia realizado tal milagre: "Nesse momento, pedia-Lhe o homem, de quem tinham saído os demônios, para ficar com Ele. Mas Jesus despediu-o, dizendo: 'Volta para casa, e conta o quanto Deus te fez.'" Lc 8,38-39

    Ora, só Deus, que é absoluto, poderia apresentar-Se como Aquele a Quem deve convergir de toda humanidade: "Quem não está Comigo, está contra Mim..." Mt 12,30a

    Ele peremptoriamente afirmou: "Vós sois cá de baixo, Eu sou lá de cima. Vós sois deste mundo, Eu não sou deste mundo." Jo 8,23

    O próprio Apóstolo São Filipe, entre outros, seguia com dificuldades para entendê-Lo: "Disse-Lhe Filipe: 'Senhor, mostra-nos o Pai e isso basta-nos.' Respondeu Jesus: 'Há tanto tempo que estou convosco e não Me conheceste, Filipe! Aquele que Me viu, viu também o Pai. Como, pois, dizes: Mostra-nos o Pai?...'" Jo 14,8-9

    E ainda nessa oração, Ele havia-Se pronunciado diante dos Apóstolos sobre Sua natureza incriada: "Agora, pois, Pai, glorifica-Me junto de Ti, concedendo-Me a Glória que tive junto de Ti antes que o mundo fosse criado." Jo 17,5

    São João Evangelista, de sua elaborada Teologia, quase expressamente diz que Jesus é Deus: "Sabemos que o Filho de Deus veio e deu-nos entendimento para conhecermos o Verdadeiro. E estamos no Verdadeiro, nós que estamos em Seu Filho Jesus Cristo. Este é o Verdadeiro Deus e a Vida Eterna." 1 Jo 5,20

    Já São Paulo chega a 'confundir' Deus Pai com Jesus: "Cuidai de vós mesmos e de todo rebanho sobre o qual o Espírito Santo vos constituiu bispos, para pastorear a Igreja de Deus, que Ele adquiriu com Seu próprio Sangue." At 20,28

    E termina por afirmá-Lo Deus: "Veio para ensinar-nos a renunciar à impiedade e às mundanas paixões, e a viver neste mundo com toda sobriedade, justiça e piedade, na expectativa da nossa feliz esperança, a Gloriosa Aparição de Nosso Grande Deus e Salvador, Jesus Cristo..." Tt 2,12-13