Igreja Viva

    Jesus prometeu que o Espírito Santo para sempre ficaria com a Igreja, animando-a: "E Eu rogarei ao Pai, e Ele dá-vos-á outro Consolador, para que convosco fique eternamente. É o Espírito da Verdade, que o mundo não pode receber, porque não O vê nem O conhece. Mas vós conhecê-Lo-eis, porque convosco permanecerá e em vós estará." Jo 14,16-17

    São Pedro, pois, bem sabia que a Igreja representa Deus: "Pedro, porém, disse: 'Ananias, por que Satanás tomou conta de teu coração, para mentires ao Espírito Santo e enganares acerca do valor do campo? Não foi aos homens que mentiste, mas a Deus!'" At 5,3.4b

    E São Paulo fala Quem constitui nossos Sacerdotes: "Cuidai de vós mesmos e de todo rebanho sobre o qual o Espírito Santo vos constituiu Bispos, para pastorear a Igreja de Deus, que Ele adquiriu com Seu próprio Sangue." At 20,28

    Jesus disse, então, da nova Vida que os cristãos têm na Comunhão dada pela Igreja: "Assim como vive o Pai que Me enviou, e Eu vivo pelo Pai, assim também aquele que comer Minha Carne viverá por Mim." Jo 6,57

    E disse de Sua Ressurreição: "Naquele dia, conhecereis que estou em Meu Pai, e vós em Mim e Eu em vós." Jo 14,20

    São João Evangelista arremata: "E o testemunho é este: Deus deu-nos a Vida Eterna, e esta Vida está em Seu Filho. Quem possui o Filho possui a Vida, quem não tem o Filho de Deus não tem a Vida." 1 Jo 5,11-12

    São Paulo, por fim, diz a São Timóteo: "Todavia, se eu tardar, quero que saibas como deves portar-te na Casa de Deus, que é a Igreja de Deus Vivo, coluna e sustentáculo da Verdade." 1 Tm 3,15

    Ora, a Igreja nasceu exatamente com a Vinda do Espírito de Deus: "Chegando o dia de Pentecostes, estavam todos reunidos no mesmo lugar. De repente, veio do céu um ruído, como se soprasse um impetuoso vento, e encheu toda a casa onde estavam sentados. Todos ficaram cheios do Espírito Santo e começaram a falar em línguas, conforme o Espírito Santo lhes concedia que falassem." At 2,1-4

    Pois ser movido pelo Espírito de Deus é a condição de ser de todo cristão, como o próprio Jesus afirma e São João Evangelista explica: "Quem crê em Mim, como diz a Escritura: 'Do seu interior manarão rios de Água Viva (Zc 14,8; Is 58,11).' Dizia isso, referindo-Se ao Espírito que haviam de receber os que n'Ele cressem, pois ainda não fora dado o Espírito, visto que Jesus ainda não tinha sido glorificado." Jo 7,38-39

    Por isso, para salvar almas e para formar o Corpo Místico de Cristo, desde sua primeira pregação São Pedro já convocava os fiéis à Confissão, e prometia-lhes: "Arrependei-vos e cada um de vós seja batizado em Nome de Jesus Cristo para remissão de vossos pecados, e recebereis o dom do Espírito Santo." At 2,38

    E São Paulo diz com todas letras que vivemos o Ministério do Santo Paráclito: "Ora, se o ministério da morte, gravado com letras em pedras, revestiu-se de tal glória que os filhos de Israel não podiam fitar os olhos no rosto de Moisés, por causa do resplendor de sua face, embora transitório, quanto mais glorioso não será o Ministério do Espírito?" 2 Cor 3,7

Revestir-se de Cristo

 

    São Paulo pregava aos efésios: "... revesti-vos do novo homem, criado à imagem de Deus, em verdadeira justiça e santidade." Ef 4,24

    E explicou o que significava ser cristãos aos colossenses: "Vós despiste-vos do velho homem com seus vícios, e revestiste-vos do novo, que constantemente vai restaurando-se à imagem d'Aquele que o criou, até atingir o perfeito conhecimento." Cl 3,9-10

    Ele disse da Graça do Batismo aos gálatas: "Todos vós que fostes batizados em Cristo, revestiste-vos de Cristo." Gl 3,27

    E exortou os romanos: "... revesti-vos do Senhor Jesus Cristo, e não façais caso da carne nem lhe satisfaçais aos apetites." Rm 13,14

    O próprio Jesus, falando de uma das dioceses da época, revelou a São João Evangelista: "Todavia, tens em Sardes algumas pessoas que não contaminaram suas vestes. Comigo andarão vestidas de branco, porque o merecem. O vencedor será assim revestido de brancas vestes. Jamais apagarei seu nome do Livro da Vida, e proclamá-lo-ei diante de Meu Pai e de Seus anjos." Ap 3,4-5

    Essa veste representa poder, o próprio Espírito Santo, como Jesus falou aos Apóstolos: "Eu mandá-vos-ei o Prometido de Meu Pai. Entretanto, permanecei na cidade até que sejais revestidos da força do alto." Lc 24,49

    E essa é a atual aparência de Nossa Mãe Celestial, desde sua chegada aos Céus: "Em seguida, apareceu um grande sinal no Céu: uma Mulher revestida do sol, tendo a lua debaixo de seus pés e na cabeça uma coroa de doze estrelas." Ap 12,1

    Ora, segundo o Apóstolo dos Gentios, os que amam a Cristo devem trazer em si Sua imagem e Sua Glória, pois Deus "... os predestinou para serem conformes à imagem de Seu Filho, a fim de que Este seja o primogênito entre uma multidão de irmãos. E aos que predestinou, também os chamou; e aos que chamou, também os justificou; e aos que justificou, também os glorificou." Rm 8,29-30

    Com efeito, este é um indizível dom que Jesus deu aos Apóstolos, quando rezou ao Pai a Oração da Unidade: "Dei-lhes a Glória que Me deste, para que sejam Um, como Nós somos Um: Eu neles e Tu em Mim. Para que sejam perfeitos na Unidade e o mundo reconheça que Me enviaste e os amaste, como amaste a Mim." Jo 17,22-23

    E tal deve ser nossa postura em todas circunstâncias, como São Paulo leciona: "Fazei todas coisas sem murmurações nem críticas, a fim de serdes irrepreensíveis e inocentes, íntegros filhos de Deus no meio de uma depravada e maliciosa sociedade, onde brilhais como luzeiros no mundo, a ostentar a Palavra da Vida." Fl 2,14-16a

    Tomando como exemplo as armas de um guerreiro, ele faz uma pertinente comparação com nossas 'armas espirituais': "Tomai, portanto, a armadura de Deus, para que possais resistir nos maus dias e manter-vos inabaláveis no cumprimento de vosso dever. Ficai alerta, à cintura cingidos com a Verdade, o corpo vestido com a couraça da justiça, e os pés calçados de prontidão para anunciar o Evangelho da paz. Sobretudo, embraçai o escudo da fé, com que possais apagar todos inflamados dardos do Maligno. Tomai, enfim, o capacete da Salvação e a espada do Espírito, isto é, a Palavra de Deus." Ef 6,13-17

    Essas 'vestes espirituais' deixam claros sinais em nossa alma, que fortemente transparecem em nosso jeito de agir: "Portanto, como eleitos de Deus, santos e queridos, revesti-vos de entranhada Misericórdia, de bondade, humildade, doçura, paciência." Cl 3,12

Nossa Senhora Rainha

 

    A coroação de Nossa Senhora não é dúvida para ninguém, pois São João Evangelista anotou: "Em seguida, apareceu no Céu um grande sinal: uma Mulher revestida do sol, tendo a lua debaixo de seus pés e na cabeça uma coroa de doze estrelas." Ap 12,1

    E que ela é Rainha Mãe também é uma evidência, pois seu Filho é Rei, como a ela anunciou o Arcanjo São Gabriel: "Ele será grande e chamar-Se-á Filho do Altíssimo, e o Senhor Deus dá-Lhe-á o trono de Seu pai Davi. Ele reinará eternamente na Casa de Jacó, e Seu Reino não terá fim." Lc 1,32-33

    Ora, o reinado de Nossa Mãe Celeste já havia sido profetizado num salmo, onde seus filhos, os Sacerdotes, vão reinar: "Vosso trono, ó Deus, é eterno, de equidade é Vosso cetro real. ... posta-se à Vossa direita a Rainha, ornada de ouro de Ofir. Ouve, filha, vê e presta atenção: esquece teu povo e a casa de teu pai. De tua beleza encantar-Se-á o Rei. Ele é Teu Senhor, rende-Lhe homenagens. Tomarão teus filhos o lugar de teus pais, tu estabelecê-lo-ás príncipes sobre toda terra. Celebrarei teu nome através das gerações. E os povos eternamente louvar-te-ão." Sl 44,7.10b-12.17-18

    E que a rainha-mãe era uma tradição em Israel também é patente: "Betsabé, pois, foi ter com o rei... O rei levantou-se para ir-lhe ao encontro, fez-lhe uma profunda reverência e sentou-se no trono. Mandou colocar um trono para sua mãe, e ela sentou-se à sua direita..." 1 Rs 2,19

    A mãe do rei Jeconias também era rainha mãe: "Eis o teor da carta que o Profeta Jeremias endereçou de Jerusalém aos demais anciãos cativos, aos sacerdotes e Profetas, e a todo povo deportado por Nabucodonosor para Babilônia, depois que deixaram Jerusalém o rei Jeconias, a rainha-mãe, os eunucos, os chefes de Judá e Jerusalém e os carpinteiros e serralheiros." Jr 29,1-2

    E outra pré-figura de Nossa Senhora como rainha é Ester, uma judia esposa do rei da Pérsia, que intercede por seu povo: "Se achei Graça a teus olhos, ó rei, e se ao rei parecer-lhe bem, concede-me a vida, eis meu pedido! Salva meu povo, eis meu desejo!" Est 7,3

    Também falam de uma especialíssima rainha os Cânticos dos Cânticos, por cujos divinos reflexos de poder e Glória é impossível não ver Maria, a predileta de Deus, segundo Ele mesmo: "Há sessenta rainhas, oitenta concubinas, e inumeráveis jovens mulheres. Uma, porém, é minha pomba, uma só minha perfeita. Ela é a única de sua mãe, a predileta daquela que a deu à luz. Ao vê-la, as donzelas proclamam-na bem-aventurada, rainhas e concubinas louvam-na. Quem é esta que surge como a aurora, bela como a lua, brilhante como o sol, temível como um exército em ordem de batalha?" Ct 6,8-10

    Além do muito especial reinado de Maria, iniciado desde sua Assunção aos Céus, Jesus prometeu aos Apóstolos que eles reinariam Consigo: trata-se da efetiva Graça da Comunhão dos Santos: "Em Verdade, declaro-vos: no dia da renovação do mundo, quando o Filho do Homem estiver sentado no trono da Glória, vós, que Me haveis seguido, estareis sentados em doze tronos para julgar as doze tribos de Israel." Mt 19,28

    Ele também falou de gente comum, mas certamente Santa, ativamente participando das decisões de Seu Reino: "No Dia do Juízo, os ninivitas levantar-se-ão com esta raça e condená-la-ão, porque à voz de Jonas fizeram penitência." Mt 12,41

    Essa afirmação foi repetida por São Paulo: "Se soubermos perseverar, com Ele reinaremos." 2 Tm 2,12

    Ora, se a pobres pecadores está prometida tamanha Glória, como poderíamos negar o reinado à Imaculada Virgem que nos trouxe a Salvação? Por inspiração do Espírito Santo, e tão somente ao receber a saudação de Nossa Mãe Celeste, Santa Isabel respondeu-lhe: "Bendita és tu entre as mulheres, e bendito é o Fruto de teu ventre. Donde me vem esta honra: de vir a mim a Mãe de Meu Senhor?" Lc 1,42b-43

O Cordeiro de Deus

 

    São João Batista assim apresentou Jesus, depois de batizá-Lo: "No dia seguinte, João viu Jesus que vinha a ele e disse: 'Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo.'" Jo 1,29

    A simbologia do Cordeiro vem de uma antiga tradição dos judeus: "O anjo do Senhor, porém, gritou-lhe do Céu: 'Abraão! Abraão!' 'Eis-me aqui!' 'Não estendas tua mão contra o menino, e não lhe faças nada. Agora eu sei que temes a Deus, pois não me recusaste teu próprio filho, teu único filho.' Abraão, levantando os olhos, viu atrás dele um cordeiro preso pelos chifres entre os espinhos, e tomando-o, ofereceu-o em holocausto em lugar de seu filho." Gn 22,11-13

    Esse passou a ser o Sacrifício da Páscoa: "Moisés convocou todos anciãos de Israel e disse-lhes: 'Ide e escolhei um cordeiro por família, e sacrificá-lo-ás para a Páscoa." Ex 12,21

    E também de expiação dos pecados: "O sacerdote que fez a purificação apresentará o homem que há de ser purificado e todas essas coisas ao Senhor, à entrada da Tenda de Reunião. Tomará, em seguida, um dos cordeiros e oferecê-lo-á em sacrifício de reparação com a medida de óleo, e agitá-los-á como oferta diante do Senhor." Lv 14,11-12

    Com as reformas promovidas pelo rei Josias, pois, após Helcias ter reencontrado o livro da Lei no Templo, os sacerdotes judeus retomaram essa função: "Imolaram o cordeiro pascal. Com o sangue que receberam das mão dos levitas, os sacerdotes fizeram a aspersão, enquanto os levitas esfolavam as vítimas." 2 Cr 35,11

    Séculos depois, porém, o Profeta Oseias, que será mencionado por Jesus, começou a contestar os sacrifícios por terem-se tornado um mecânico ritual em meio à completa corrupção de Israel: "Que te farei, Efraim? Que te farei, Judá? Vosso amor é como a nuvem da manhã, como o orvalho que logo se dissipa. Por isso é que Eu os castiguei pelos Profetas, matei-os pelas palavras de Minha boca, e Meu Juízo resplandece como o relâmpago, porque Eu quero o amor mais que os sacrifícios, e o conhecimento de Deus mais que os holocaustos." Os 6,4-6

    E nas profecias de Isaías, o próprio Messias foi prescrito como o Cordeiro Imolado: "Foi maltratado e resignou-se. Não abriu a boca, como um cordeiro que se conduz ao matadouro, e uma ovelha muda nas mãos do tosquiador. Ele não abriu a boca. Por um iníquo julgamento foi arrebatado. Quem pensou em defender Sua causa quando foi suprimido da terra dos vivos, morto pelo pecado de meu povo? Foi-Lhe dada sepultura ao lado de facínoras e ao morrer achava-se entre malfeitores, se bem que não haja cometido injustiça alguma, e em Sua boca nunca tenha havido mentira." Is 53,7-9

    É nessa condição que Jesus vai enviar Seus seguidores, dos quais muitos foram brutalmente martirizados: "Ide! Eis que Eu vos envio como cordeiros entre lobos." Lc 10,3

    Pedindo verdadeira conversão, pois, São Pedro recorda Seu Sacrifício: "Porque vós sabeis que não é por perecíveis bens, como a prata e o ouro, que tendes sido resgatados de vossa vã maneira de viver, recebida por tradição de vossos pais. Mas pelo precioso Sangue de Cristo, o Cordeiro Imaculado e sem defeito algum, Aquele que foi predestinado antes da criação do mundo e que nos últimos tempos foi manifestado por amor a vós." 1 Pd 1,18-20

    Mas é tão somente no Céu, onde a noiva, a Jerusalém Celestial receberá devidamente Jesus, que Deus quer oferecer-nos o Eterno Banquete. Foi o texto ditado para que São João Evangelista registrasse: "Felizes os convidados para a ceia das núpcias do Cordeiro." Ap 19,9

Sois Deuses

 

    Foi o próprio Jesus que disse, invocando os Salmos: "Vós sois deuses...(Sl 81,6)"? Jo 10,34

    E o sentido é exatamente o que se lê: essas palavras dizem o que dizem. Ou, como os fariseus, iríamos negar até mesmo que Jesus é o Filho de Deus? Pois diante de tão tacanha formação espiritual, Ele próprio viu-Se obrigado a argumentar: "Se a Lei chama deuses àqueles a quem a Palavra de Deus foi dirigida, e a Escritura não pode ser desprezada, como acusais de blasfemo Aquele a Quem o Pai santificou e enviou ao mundo, porque Eu disse: 'Sou o Filho de Deus?'" Jo 10,35-36

    Resta, porém, uma maior provocação: o que Deus quis dizer ao falar em fazer o ser humano à Sua semelhança? Se nesses tempos de vaidade, exibicionismo e ostentação, quando diária e acintosamente manipulamos a realidade, ser imagem d'Ele deixou de ter qualquer significado, o que dizer então da semelhança de Deus? Está lá no Gênesis: "Então Deus disse: "Façamos o homem à Nossa imagem e semelhança." Gn 1,26

    Ora, São Pedro, falando na natureza divina e invocando a purificação dos pecados, não vacila: "... temos entrado na posse das maiores e mais preciosas promessas, a fim de tornar-vos por este meio participantes da natureza divina, subtraindo-vos à corrupção que a concupiscência gerou no mundo." 2 Pd 1,4

    Ele também invoca o Levítico, e fala de santidade: "À maneira de obedientes filhos, já não vos amoldeis aos desejos que antes tínheis, no tempo de vossa ignorância. A exemplo da santidade d'Aquele que vos chamou, também sede vós santos em todas vossas ações, pois está escrito: 'Sede santos, porque Eu sou Santo' (Lv 11,44)." 1 Pd 1,14-16

    Os seguidores da tradição de São Paulo, de fato, também apontam: "Nossos pais humanos, por pouco tempo, corrigiam-nos como melhor lhes parecia. Deus, porém, corrige-nos para nosso bem, a fim de que sejamos participantes da Sua própria santidade." Hb 12,10

    E o próprio São Paulo diz da nova condição do cristão: "... aquele se une ao Senhor, com Ele torna-se um só Espírito." 1 Cor 6,17

    Também fala da recuperação da imagem de Deus: "Vós despiste-vos do velho homem com seus vícios, e revestiste-vos do novo, que constantemente vai restaurando-se à imagem d'Aquele que o criou, até atingir o perfeito conhecimento." Cl 3,9b-10

    Pois o Messias veio reconciliar a humanidade com o Pai e devolver a perdida semelhança. Sem dúvida, o Pai quer Seus filhos à Sua volta: "... também os predestinou para serem conformes à imagem de Seu Filho, a fim de que Este seja o primogênito entre uma multidão de irmãos. E aos que predestinou, também os chamou; e aos que chamou, também os justificou; e aos que justificou, também os glorificou." Rm 8,29-30

    Ele escreveu: "Por Ele (Cristo) é que tivemos acesso a essa Graça, na qual estamos firmes e gloriamo-nos na esperança de um dia possuir a Glória de Deus." Rm 5,2

    Já São João Evangelista, sempre de profunda espiritualidade, categoricamente ensina: "Caríssimos, desde agora somos filhos de Deus, mas não se manifestou ainda o que havemos de ser. Sabemos que, quando isto se manifestar, seremos semelhantes a Deus, porquanto O veremos como Ele é." 1 Jo 3,2

Inseguranças

 

    Longe de vacilações, São Paulo estimula-nos a lutar pela fé, ciente de que isso inclui sofrimentos: "Quer eu vá ter convosco quer permaneça ausente, desejo ouvir que estais firmes em um só espírito, unanimemente lutando pela fé do Evangelho, sem em nada vos deixardes intimidar pelos vossos adversários. Para eles isto é motivo de perdição, mas para vós de Salvação. E é a vontade de Deus, porque a vós é dado não somente crer em Cristo, mas ainda sofrer por Ele. Sustentais o mesmo combate que me tendes visto travar, e no qual sabeis que eu continuo agora." Fl 1,27b-30

    Ele ressalta: "Pois Deus não nos deu um espírito de timidez, mas de fortaleza, de amor e de Sabedoria." 2 Tm 1,7

    O próprio Jesus, advertindo de contrariedades, já nos instava: "No mundo haveis de ter aflições. Coragem! Eu venci o mundo." Jo 16,33

    Pois as profecias do Apóstolo dos Gentios para nossa sociedade não são nada boas: "Os homens tornar-se-ão egoístas, avarentos, fanfarrões, soberbos, rebeldes aos pais, ingratos, malvados, desalmados, desleais, caluniadores, devassos, cruéis, inimigos dos bons, traidores, insolentes, cegos de orgulho, amigos dos prazeres e não de Deus, ostentarão a aparência de piedade, negando-lhe, entretanto, a autoridade. Dessa gente, afasta-te!" 2 Tm 3,2-5

    E elogiando a obediência dos romanos, ele avisava das heresias que sempre são apresentadas em sedutoras embalagens: "Rogo-vos, irmãos, que desconfieis daqueles que causam divisões e escândalos, apartando-se da Doutrina que recebestes. Evitai-os! Esses tais não servem a Cristo Nosso Senhor, mas ao próprio ventre. E com adocicadas palavras e lisonjeira linguagem enganam os simples corações. Vossa obediência tornou-se notória em toda parte, razão porque eu me alegro a vosso respeito. Mas quero que sejais prudentes no tocante ao bem, e simples no tocante ao mal." Rm 16,17-19

    Pois apesar de tudo não podemos afastar-nos de nossa missão como cristãos, que Jesus mesmo ditou: "Eu envio-vos como ovelhas no meio de lobos. Sede, pois, prudentes como as serpentes, mas simples como as pombas. Cuidai-vos dos homens." Mt 10,16-17a

    De fato, se verdadeiramente inspirados pelo Espírito de Deus entendemos o que Nosso Salvador disse, quando nos ensinou a abandonar a falsa prudência dos mundanos cuidados: "Porque quem quiser salvar sua vida, perdê-la-á, mas quem sacrificar sua vida por amor a Mim, salvá-la-á." Lc 9,24

    Ora, Ele garantiu que Deus estava no controle de tudo: "Não se vendem dois passarinhos por um asse? No entanto, nenhum cai por terra sem a vontade de Vosso Pai. Até os cabelos de vossa cabeça estão todos contados. Não temais, pois! Bem mais que os pássaros valeis vós." Mt 10,29-31

    Entre os Apóstolos, dado o privilégio que tiveram de presenciar Seus milagres, Jesus não tolerava nem mesmo o medo de morrer. É o que vemos quando o vento e as ondas jogavam o barco de um lado para outro, e eles atemorizavam-se. Ele severamente repreendeu-os: "Por que este medo, gente de pouca fé?" Mt 8,26

    E dizia sobre os vacilantes: "Aquele que põe a mão no arado e olha para trás, não é apto para o Reino de Deus." Lc 9,62

    O sagrado autor dos Provérbios, enfim, já atinava: "O temor dos homens prepara um laço, mas quem confia no Senhor permanece seguro." Pr 29,25

DEUS

 

    Deus apresentou-Se a Moisés como Aquele que é, independentemente de qualquer condição: "EU SOU AQUELE QUE SOU." Ex 3,14

    No livro de Macabeus, sabemos que não lugar no Cosmos onde Ele não predomine: "Senhor do universo..." 2 Mc 14,35

    Ora, o Gênesis já atestava: "... Deus fez a terra e os céus..." Gn 2,5

    E Ele entrou na História, sempre coerente e fiel em Suas Alianças: "Eu sou o Deus de teu pai, o Deus de Abraão, de Isaac e de Jacó..." Ex 3,6

    Sempre demonstrou, pois, muita Sabedoria: "Deus é sábio em Seu coração..." Jó 9,4a

    Aliás, excede em muito nossa capacidade: "Deus é grande demais para que O possamos conhecer; o número de Seus anos é incalculável." Jó 36,26

    O salmista canta Sua Misericórdia, um de Seus maiores atributos: "O Senhor é bom e misericordioso, lento para a cólera e cheio de clemência." Sl 102,8

    Ao Profeta Isaías, Ele revelou-Se como Pai das consolações: "Eu, Eu mesmo sou Vosso Consolador!" Is 51,12

    Já Ezequiel teve essa visão: "Acima dessa abóbada havia uma espécie de trono, semelhante a uma pedra de safira, e bem no alto dessa espécie de trono, uma Silhueta Humana. Vi que ela possuía um vermelho fulgor, como se houvesse sido banhada no fogo, desde o que parecia ser Sua cintura, para cima, enquanto que, para baixo, vi algo como fogo que esparzia clarões por todos lados. Como o arco-íris que aparece nas nuvens em dias de chuva, assim era o resplendor que a envolvia. Era esta visão a imagem da Glória do Senhor." Ez 1,26-28

    Daniel teve outra; "Continuei a olhar até o momento em que foram preparados alguns tronos, e um Ancião chegou e sentou-Se. Brancas como a neve eram Suas vestes, e tal como a pura lã era Sua cabeleira. Seu trono era feito de chamas, com rodas de fogo ardente. Saído de diante d'Ele, corria um rio de fogo. Milhares de milhares serviam-nO, milhões de milhões assistiam-nO! O tribunal deu audiência e os livros foram abertos. Sempre olhando a noturna visão, vi um Ser, semelhante ao Filho do Homem, vir sobre as nuvens do Céu: dirigiu-Se para o lado do Ancião, diante de Quem foi conduzido. A Ele foram dados império, Glória e realeza, e todos povos, todas nações e povos de todas línguas serviram-nO. Seu domínio será eterno; nunca cessará e Seu Reino jamais será destruído." Dn 7,9-10.13-14

    Jesus, por Sua vez, revelou-Se como outra Pessoa de Deus: "Eu e o Pai somos Um." Jo 10,30

    E falou de uma Terceira Pessoa de Deus, que para sempre e exclusivamente ficaria com a Igreja: "E Eu rogarei ao Pai, e Ele dá-vos-á outro Paráclito, para que convosco fique eternamente. É o Espírito da Verdade, que o mundo não pode receber porque não O vê nem O conhece." Jo 14,16-17a

    Por fim, temos essa revelação feita a São João Evangelista: "Então Aquele que está assentado no trono disse: 'Eis que Eu renovo todas coisas.' Disse ainda: 'Escreve, porque estas palavras são fiéis e verdadeiras.' Novamente, disse-me: 'Está pronto! Eu sou o Alfa e o Ômega, o Começo e o Fim. A quem tem sede, Eu gratuitamente darei de beber da fonte da Água Viva. O vencedor herdará tudo isso. E Eu serei Seu Deus, e Ele será Meu filho.'" Ap 21,5-7

A Verdadeira Liberdade

 

    Denunciando tudo que vai contra a piedade, Jesus advertia: "... todo homem que se entrega ao pecado é seu escravo." Jo 8,34

    São Paulo explica a São Timóteo quem seduz os incrédulos: "... na esperança de que Deus lhes conceda o arrependimento e o conhecimento da Verdade, e voltem a si, uma vez livres dos laços do Demônio, que os mantém cativos e submetidos a seus caprichos." 2 Tm 2,26

    Por isso, Jesus dizia de Sua Missão: "Portanto, se o Filho vos libertar, sereis verdadeiramente livres." Jo 8,36

    E dizia da força do Evangelho: "Se permanecerdes em Minha Palavra, sereis Meus verdadeiros discípulos, conhecereis a Verdade e ela libertar-vos-á." Jo 8,31-32

    Ora, falando por Deus, o Profeta Isaías antecipou as palavras do discurso inaugural da vida pública de Jesus, o Messias, cuja Missão é "... anunciar aos cativos a Redenção, e aos prisioneiros a liberdade..." Is 61,1

    Em sua análise, São João Evangelista não vacila: "... o mundo todo jaz sob o Maligno." 1 Jo 5,9b

    Os seguidores da tradição paulina, por sua vez, apontam na Paixão de Cristo a vitória sobre o inimigo, e assim sobre a morte: "Porquanto os filhos participam da mesma natureza, da mesma carne e do sangue, também Ele participou, a fim de destruir pela morte aquele que tinha o império da morte, isto é, o Demônio, e libertar aqueles que, pelo medo da morte, estavam toda vida sujeitos a uma verdadeira escravidão." Hb 2,14-15

    Exaltando o poder da Graça, exclusivamente distribuída pela Igreja, São Paulo diz do Antigo Testamento: "O pecado já não vos dominará, porque agora não estais mais sob a Lei, e sim sob a Graça." Rm 6,14

    Ele argumenta: "Não sabeis que, quando vos ofereceis a alguém para obedecer-lhe, sois escravos daquele a quem obedeceis, quer seja do pecado para a morte, quer da obediência para a justiça?" Rm 6,16

    De fato, essa é a maior angústia da humanidade, que sonha com a eternidade e "... espera ser libertada da escravidão da corrupção, em vista da liberdade que é a Glória dos filhos de Deus." Rm 8,21

    Pois é do Mistério de Cristo que temos que aprender, e isso só é possível com o auxílio de Sua própria Graça, ainda segundo o Apóstolo dos Gentios: "Graças a Deus que vós, depois de terdes sido escravos do pecado, passastes a obedecer de coração à Doutrina à qual Deus vos confiou." Rm 6,17

    Ele também testemunhou nestes termos a Missão de Jesus, fazendo questão de deixar uma grave advertência: "Cristo veio para que sejamos verdadeiramente livres. Portanto, permanecei firmes e não vos submetais de novo ao jugo da escravidão." Gl 5,1

    E finaliza: "Mas agora, libertados do pecado e feitos servos de Deus, tendes por fruto a santidade. E o termo é a Vida Eterna." Rm 6,22

A Transfiguração do Senhor

    No sexto dia após a declaração de São Pedro, de que Jesus é o Cristo, ou seja, no último dia daquela intensa semana, antes do dia de guarda, Jesus transfigurou-Se diante dele e mais dois Apóstolos. É um dos momentos em que Jesus Se revela Deus, pelo resplendor de Sua Glória: "Seis dias depois, Jesus tomou Consigo Pedro, Tiago e João, seu irmão, e conduziu-os à parte, a uma alta montanha. Lá Se transfigurou em presença deles: Seu rosto brilhou como o sol, Suas vestes tornaram-se resplandecentes de brancura. E eis que apareceram Moisés e Elias, conversando com Ele." Mt 17,1-3

    Também é um dos poucos momentos de conjunta manifestação da Santíssima Trindade, na qual o Santo Paráclito assume a forma de nuvem: "Ainda falava ele (Pedro), quando veio uma luminosa nuvem e envolveu-os. E daquela nuvem fez-se ouvir uma voz que dizia: 'Eis Meu Amado Filho, em Quem pus toda Minha afeição. Ouvi-O!'" Mt 17,5

    Também foi durante a Transfiguração, portanto, quando disse 'ouvi-O', que o Pai confirmou Jesus enquanto o Profeta 'como Moisés', prometido através deste grande líder havia séculos, a Quem todos nós devemos ouvir. Está no Deuteronômio: "O Senhor, Teu Deus, dentre teus irmãos suscitá-te-á um Profeta como eu. É a Ele que devereis ouvir. E o Senhor disse-me: '... pô-Lhe-ei Minhas Palavras em Sua boca, e Ele fá-lhes-á conhecer Minhas ordens. Mas aquele que se recusar a ouvir o que Ele de Minha parte disser, disso lhe pedirei contas.'" Dt 18,15.18-19

    São Pedro, em Carta Apostólica, mencionou esse acontecimento como um grande privilégio seu e dos irmãos 'Boanerges', pois antecipadamente viram a Glória de Deus, o que antes de Sua Ressurreição era a maior prova da divina natureza de Jesus: "Na realidade, não é baseando-nos em hábeis e imaginadas fábulas que nós vos temos feito conhecer o poder e a Vinda de Nosso Senhor Jesus Cristo, mas por termos visto Sua Majestade com nossos próprios olhos. Porque Ele recebeu de Deus Pai honra e Glória, quando do seio da magnífica Glória Lhe foi dirigida esta voz: 'Eis Meu Amado Filho, em Quem pus toda Minha afeição.' Esta mesma voz, que vinha do Céu, nós ouvimo-la quando com Ele estávamos no santo monte." 2 Pd 1,16-18

    A Transfiguração, pois, sinaliza para a passageira condição da carne, que haverá de ser transformada. São Paulo atesta aos coríntios: "Eis que vos revelo um mistério: nem todos morreremos, mas todos seremos transformados, num momento, num abrir e fechar de olhos, ao som da última trombeta, porque a trombeta soará. Os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos transformados. É necessário que este corruptível corpo se revista da incorruptibilidade, e que este corpo mortal se revista da imortalidade." 1 Cor 15,51-53

    Ele dá detalhes que permitem entender a Transfiguração, quando São Pedro, São Tiago e São João viram o Corpo Glorioso de Cristo. "Nós, porém, somos cidadãos dos Céus. É de lá que ansiosamente esperamos o Salvador, o Senhor Jesus Cristo, que transformará nosso mísero corpo, tornando-o semelhante ao Seu Corpo Glorioso, em virtude do poder que tem de sujeitar a Si toda criatura." Fl 3,20-21

    Como o Profeta Daniel disse, essa será a condição dos corpos daqueles que ressuscitarem para a Vida Eterna: "Aqueles que tiverem sido inteligentes, fulgirão como o brilho do firmamento, e aqueles que a muitos tiverem introduzido nos caminhos da justiça, luzirão como as estrelas, com um perpétuo resplendor." Dn 12,3

Amor de Salvação

 

    O amor que nos salva não é apenas afeição. Vai muito além e está bem expresso no primeiro Mandamento. Trata-se do amor a Deus, também chamado de salvífico amor, no qual o amor a nossos semelhantes se inclui, pois é a total doação, como Jesus exaltou ao ser questionado por um doutor da Lei: "'Mestre, qual é o maior Mandamento da Lei?' Respondeu Jesus: 'Amarás o Senhor Teu Deus de todo teu coração, de toda tua alma e de toda tua força (Dt 6,5). Este é o maior e o primeiro Mandamento. E o segundo, semelhante a este, é: Amarás teu próximo como a ti mesmo (Lv 19,18). Nesses dois Mandamentos resumem-se toda a Lei e os Profetas.'" Mt 22,36-40

    Nosso Salvador realmente falou de um amor que ia além de nossa melhores relações pessoais: "Quem ama seu pai ou sua mãe mais que a Mim, não é digno de Mim. Quem ama seu filho mais que a Mim, não é digno de Mim." Mt 10,37

    Pregou um bem querer que ultrapassa qualquer repugnância: "Tendes ouvido o que foi dito: 'Amarás teu próximo e poderás odiar teu inimigo.' Eu, porém, digo-vos: amai vossos inimigos, fazei bem aos que vos odeiam, orai pelos que vos maltratam e perseguem. Se amais somente os que vos amam, que recompensa tereis? Não fazem assim os próprios publicanos?" Mt 5,43-44.46

    E colocou Seu amor por nós como parâmetro: "Este é Meu Mandamento: amai-vos uns aos outros como Eu vos amo. Ninguém tem maior amor que aquele que dá sua vida por seus amigos." Jo 15,12-13

    Ele também acusava os judeus, em geral, que não acreditavam em Suas obras nem tinham o amor de Deus, exatamente por não guardarem a Palavra: "Mas tenho maior testemunho que o de João, porque as obras que Meu Pai Me deu para executar, essas mesmas obras que faço, testemunham a Meu respeito que o Pai Me enviou. Vós nunca ouvistes Sua voz nem vistes Sua face... e não tendes Sua Palavra permanentemente em vós, pois não credes n'Aquele que Ele enviou. Não espero Minha Glória dos homens, mas sei que não tendes em vós o amor de Deus." Jo 5,36.37b-38.41-42

    São João Evangelista, sempre muito inspirado, bem sintetizou essa superação: "Não ameis o mundo nem as coisas do mundo. Se alguém ama o mundo, nele não está o amor do Pai." 1 Jo 2,15

    Ele esclarece: "Caríssimos, amemo-nos uns aos outros porque o amor vem de Deus. E todo aquele que ama é nascido de Deus, e conhece a Deus." 1 Jo 4,7

    É, de fato, um sobrenatural amor, como Jesus rezou ao Pai: "Manifestei-lhes Teu Nome, e ainda hei de manifestá-lhO, para que o amor com que Me amaste neles esteja, e Eu neles." Jo 17,26

    E o Amado Discípulo, citando a Comunhão e a moção do Divino Paráclito, arremata: "Se mutuamente nos amarmos, Deus permanece em nós e Seu amor em nós é perfeito. Nisto é que conhecemos que n'Ele estamos e Ele em nós, por Ele ter-nos dado Seu Espírito." 1 Jo 4,12b-13

    Pois só pela ação do Espírito de Deus nos é dado conhecer esse amor, como São Paulo diz: "E a esperança não engana. Porque o amor de Deus foi derramado em nossos corações pelo Espírito Santo, que nos foi dado." Rm 5,5

As Virtudes

 

    O livro da Sabedoria aponta quatro virtudes cardeais, aquelas que servem de base para todas outras: "E se alguém ama a justiça, seus trabalhos são virtudes; a Sabedoria ensina a temperança e a prudência, a justiça e a fortaleza. Não há nenhum bem que seja mais útil aos homens na vida." Sb 8,7

    A temperança, também chamada de moderação ou sobriedade, virtude que garante o domínio de si e coloca a vontade acima dos instintos, aparece numa proposta de ascese de São Pedro: "Por estes motivos, esforçai-vos quanto possível por unir à vossa fé a virtude, à virtude a ciência, à ciência a temperança, à temperança a paciência, à paciência a piedade, à piedade o fraterno amor, e ao fraterno amor a caridade." 2 Pd 1,5-7

    A prudência é a virtude da reflexão, da ordem, do bom senso e do discernimento. Jesus mesmo apontou: "Aquele, pois, que ouve estas Minhas palavras, e põe-nas em prática, é semelhante a um prudente homem, que edificou sua casa sobre a rocha. Caiu a chuva, vieram as enchentes, sopraram os ventos e investiram contra aquela casa. Ela, porém, não caiu, porque estava edificada na rocha." Mt 7,24-25

    A justiça é a virtude do compromisso moral com a Verdade, com a equidade, com a correção. São Paulo afirma que só pela obediência a Deus se chega à Sua justiça: "Não sabeis que, quando vos ofereceis a alguém para obedecer-lhe, sois escravos daquele a quem obedeceis, quer seja do pecado para a morte, quer da obediência para a justiça?" Rm 6,16

    A fortaleza é a virtude da firmeza e da perseverança, contra todas dificuldades. É por ela que se resiste ao medo, às tentações e às injustiças. Ela confere destemor perante a própria morte, como demonstram os mártires da Igreja. O Apóstolo dos Gentios referia-se a si mesmo: "Não é minha penúria que me faz falar. Aprendi a contentar-me com o que tenho. Sei viver na penúria, e também sei viver na abundância. Estou acostumado a todas vicissitudes: a ter fartura e a passar fome, a ter abundância e a padecer necessidade. Tudo posso n'Aquele que me fortalece." Fl 4,11-13

    Por fim, este Apóstolo aponta as três virtudes teologais, que, ao contrário das virtudes morais, são dádivas de Deus: "Agora, portanto, permanecem estas três coisas: a fé, a esperança e o amor. A maior delas, porém, é o amor." 1 Cor 13,13

    São João Evangelista diz da primeira: "Eis o amor a Deus: que guardemos Seus Mandamentos. E Seus Mandamentos não são penosos, porque todo aquele que nasceu de Deus vence o mundo. E esta é a vitória que vence o mundo: nossa fé." 1 Jo 5,3-4

    São Paulo diz da segunda: "O Deus da esperança encha-vos de toda alegria e de toda Paz na vossa fé, para que pela virtude do Espírito Santo transbordeis de esperança!" Rm 15,13

    E o próprio Jesus, rezando ao Pai pelos Apóstolos, diz da terceira: "Manifestei-lhes Teu Nome, e ainda hei de manifestar-Lho, para que o amor com que Me amaste esteja neles..." Jo 17,26

    Falando das virtudes morais, o Último Apóstolo recomenda: "Além disso, irmãos, tudo que é verdadeiro, tudo que é nobre, tudo que é justo, tudo que é puro, tudo que é amável, tudo que é de boa fama, tudo que é virtuoso e louvável, eis o que deve ocupar vossos pensamentos." Fl 4,8

A Salvação vem dos Judeus

 

    São Paulo diz dos judeus, e assim do Nosso Salvador: "Eles são os israelitas. A eles foram dadas a adoção, a glória, as Alianças, a Lei, o culto, as promessas e os patriarcas. Deles descende Cristo, segundo a carne, o Qual é, sobre todas coisas, Deus bendito para sempre. Amém." Rm 9,4-5

    Diz de sua bendita herança: "... quanto à eleição eles são muito queridos por causa de seus pais. Pois os dons e o chamado de Deus são irrevogáveis." Rm 28b-29

    E dividindo o mundo entre judeus e gregos, ele vê prioridade: "Com efeito, não me envergonho do Evangelho, pois ele é uma força vinda de Deus para a Salvação de todo aquele que crê, em primeiro lugar ao judeu, e depois ao grego." Rm 1,16

    Por isso, São Pedro exigia dos judeus, seus irmãos, o testemunho do Cristo: "Foi em primeiro lugar para vós que Deus suscitou Seu Servo, para abençoar-vos, a fim de que cada um se aparte de sua iniquidade." At 3,26

    Ora, não resta dúvida que Deus entrou na História e conosco firmou Alianças, pois assim Ele vai identificar-Se a Jacó: "Eu sou o Senhor, o Deus de Abraão, teu pai, e o Deus de Isaac..." Gn 28,13

    Tal privilégio, porém, de ser chamado de povo de Deus, estava sujeito a algumas condições. Disse Moisés: "O Senhor confirmá-te-á como um povo consagrado a Ele, como te jurou, contanto que observes Suas ordens e andes pelos Seus caminhos. Todos povos da terra verão, então, que és marcado com o Nome do Senhor..." Dt 28,9-10a

    Com efeito, o próprio Jesus asseverou que a Nova Aliança traria uma ruptura: "Por isso, digo-vos: sê-vos-á tirado o Reino de Deus, e será dado a um povo que produzirá os frutos dele." Mt 21,43

    Mesmo assim, referindo-Se à Revelação, Ele vai dizer à samaritana: "Vós adorais O que não conheceis. Nós adoramos O que conhecemos, porque a Salvação vem dos judeus." Jo 4,22

    E, especificamente sobre Sua Missão, disse a uma estrangeira, que Lhe pedia por sua filha que estava possessa: "Não fui enviado senão às ovelhas perdidas da Casa de Israel." Mt 15, 24

    Mas após Sua Ascensão, e com a Unção do Divino Espírito, a missão dos Apóstolos abrangeria o mundo inteiro, como Ele mesmo prescreveu: "... mas descerá sobre vós o Espírito Santo e dá-vos-á força. E sereis Minhas testemunhas em Jerusalém, em toda Judeia e Samaria e até os confins do mundo." At 1,8

    De fato, como ditavam as profecias, em Jesus a Salvação seria anunciada não somente aos judeus, mas por toda Terra. O Profeta Isaías registrou esse diálogo entre o Pai e o Filho: "E agora o Senhor fala, Ele, que Me formou desde Meu Nascimento para ser Seu Servo, para trazer-Lhe de volta Jacó e reunir-Lhe Israel: 'Não basta que sejas Meu Servo para restaurar as tribos de Jacó e reconduzir os fugitivos de Israel. De ti vou fazer a Luz das nações, para propagar Minha Salvação até os confins do mundo.'" Is 49,6

    E São Pedro, ao dirigir-se aos não-judeus numa de suas cartas, usará esses termos: "... àqueles que, pela justiça do Nosso Deus e do Salvador Jesus Cristo, alcançaram uma fé tão preciosa quanto a nossa." 2 Pd 1,1b