A Inveja

    Segundo pecado do Demônio contra Deus, porque nasce de seu pecado capital da soberba, o Livro do Profeta Isaías anotou, ainda que expressamente falando de um rei destronado de Babilônia durante o exílio, a inveja em suas pretensões: "Escalarei os Céus e erigirei meu trono acima das estrelas. Sentar-me-ei no monte da assembleia, no extremo norte. Subirei as mais altas nuvens e tornar-me-ei igual ao Altíssimo." Is 14,13-14

    Ora, os onze filhos de Jacó, patriarcas das tribos de Israel, deixaram-se levar pela inveja e venderam seu irmão José a estrangeiros (cf. Gn 37,28), por ser o preferido de seu pai, como está no Livro de Gênesis. E assim São José de Egito tornou-se uma prefigura de Jesus, que seria vendido por Judas Iscariotes e entregue aos pagãos pelos principais dos judeus, seus irmãos: "José ainda teve outro sonho, que contou a seus irmãos. Disse-lhes ele: 'Tive mais um sonho: o sol, a lua e onze estrelas prostravam-se diante de mim.' Seus irmãos, pois, ficaram com inveja dele, mas seu pai guardou a lembrança desse acontecimento." Gn 37,9.11

    Por tão grave pecado, Deus pede que o aplaquemos. Está no Livro de Êxodo como um dos Dez Mandamentos: "Não cobiçarás a casa de teu próximo. Não cobiçarás a mulher de teu próximo, nem seu escravo, nem sua escrava, nem seu boi, nem seu jumento, nem nada do que lhe pertence." Êx 30,17

    No Livro de Jó, tratando sobre Sabedoria, vemos seu amigo proferir a sentença que espera o invejoso: "O arrebatamento mata o insensato, a inveja leva o tolo à morte." Jó 5,2

    Já o Livro de Salmos, o rei Davi lembra como é vã a glória daqueles que não obedecem a Deus, e volta a estimular à fé e à esperança: "Não te irrites por causa daqueles que agem mal, nem invejes aqueles que praticam a iniquidade, pois logo serão ceifados como a erva dos campos, e como a verde erva murcharão. Em silêncio, abandona-te ao Senhor, n'Ele põe tua esperança. Não invejes aquele que em suas más empresas prospera, e bem sucedido parece em seus maus desígnios." Sl 36,1-2.7

    O Livro do Eclesiástico deixa a mesma recomendação, lembrando a infalibilidade da divina Justiça: "Não invejes a glória nem as riquezas do pecador, pois não sabes qual será sua ruína." Eclo 9,16

    Dá detalhes de um gesto que bem conhecemos: "O olhar do invejoso é mau: ele vira o rosto e despreza as pessoas." Eclo 14,8

    E para não aumentar os pecados dos invejosos, diz que não devemos falar-lhes de nossos projetos e confidências: "Esconde tuas intenções àqueles que te têm inveja." Eclo 37,7

    O Livro da Sabedoria, ademais, expressamente afirma que a origem da morte foi a inveja, e profetiza a "segunda morte" (cf. Ap 20,14) para quem não se arrepende: "Ora, Deus criou o homem para a imortalidade, e fê-lo à imagem de Sua própria natureza. É por inveja do Demônio que a morte entrou no mundo, e aqueles que pertencem ao Demônio prová-la-ão." Sb 2,23-24

    Aliás, a própria Morte de Jesus foi motivada pela inveja dos chefes dos sacerdotes e dos anciãos judeus, como Pilatos bem pôde perceber. O Evangelho Segundo São Mateus apontou: "Ele sabia que tinham entregue Jesus por inveja." Mt 27,18

    E a Carta de São Paulo aos Filipenses abertamente denunciou que nem todos que anunciam o Evangelho têm nobres motivos: "É verdade que alguns pregam Cristo por inveja a mim e por discórdia, mas outros fazem-no com a melhor boa vontade." Fl 1,15

    No Evangelho Segundo São Marcos, enfim, Nosso Salvador diz que o mau coração é a fonte de toda concupiscência, entre elas a inveja: "Porque é do interior do coração dos homens que procedem os maus pensamentos: devassidões, roubos, assassinatos, adultérios, cobiças, perversidades, fraudes, desonestidade, inveja, difamação, orgulho e insensatez. Todos estes vícios procedem de dentro, e tornam impuro o homem." Mc 7,21-23

O Domingo da Transfiguração

    O fenômeno da Transfiguração, além de revelar a Divindade de Jesus, também é um dos poucos momentos, nas Escrituras, de conjunta manifestação da Santíssima Trindade, na qual Deus Pai fala e o Espírito Santo assume a forma de Nuvem, uma de Suas sete. É do Evangelho Segundo São Mateus: "Seis dias depois, Jesus tomou Consigo Pedro, Tiago e João, seu irmão, e conduziu-os à parte, a uma alta montanha. Lá Se transfigurou em presença deles: Seu rosto brilhou como o sol, Suas vestes tornaram-se resplandecentes de brancura. E eis que apareceram Moisés e Elias, conversando com Ele. Então Pedro tomou a palavra e Lhe disse: 'Senhor, é bom estarmos aqui. Se queres, aqui farei três tendas: uma para Ti, uma para Moisés e outra para Elias.' Ainda falava ele, quando veio uma luminosa Nuvem e os envolveu. E daquela Nuvem fez-se ouvir uma voz, que dizia: 'Eis Meu Amado Filho, em Quem pus toda Minha afeição. Ouvi-O!'" Mt 17,1-5

    Quando disse 'Ouvi-O', o Pai confirmou Jesus enquanto o Profeta 'como Moisés' (cf. Dt 34,10), prometido através deste grande líder havia séculos, a Quem todos nós devemos ouvir. O Livro de Deuteronômio registrou estas palavras de Moisés aos israelitas: "O Senhor, Teu Deus, dentre teus irmãos suscitará um Profeta como eu. É a Ele que devereis ouvir. E o Senhor disse-me: '... pô-Lhe-ei Minhas Palavras em Sua boca, e Ele fá-lhes-á conhecer Minhas ordens. Caso haja alguém que não ouça Minhas Palavras, que Este Profeta pronunciar em Meu Nome, Eu mesmo irei acertar contas com ele.'" Dt 18,15.18-19

    A Transfiguração, pois, sinaliza a passageira condição da carne, que haverá de ser transformada. Sobre o Dia da Definitiva Volta de Jesus, consta da Primeira Carta de São Paulo aos Coríntios: "Eis que vos revelo um mistério: nem todos morreremos, mas todos seremos transformados, num momento, num abrir e fechar de olhos, ao som da última trombeta, porque a trombeta soará. Os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos transformados. É necessário que este corruptível corpo se revista da incorruptibilidade, e que este corpo mortal se revista da imortalidade." 1 Cor 15,51-53

    Ele explica, citando o Livro de Gênesis: "Como está escrito: 'O primeiro homem, Adão, foi feito vivente alma (Gn 2,7)'. O Segundo Adão é Vivificante Espírito. Mas não é o espiritual que vem primeiro, e sim o animal. O espiritual vem depois. O primeiro homem, tirado da terra, é terreno. O Segundo veio do Céu. Qual o homem terreno, tais os homens terrenos; e qual o Homem Celestial, tais os homens celestiais. Assim como reproduzimos em nós as feições do homem terreno, precisamos reproduzir as feições do Homem Celestial." 1 Cor 15,45-49

    As presenças de Moisés, que representa a Lei, e Elias, que representa os Profetas, confirmam, como síntese do Antigo Testamento, a história da Salvação iniciada por Deus através deste povo. Com efeito, no Evangelho Segundo São João, Nosso Senhor declarou a uma mulher da religião samaritanista, a Verdade que vale para todas demais religiões: "Vós adorais o que não conheceis. Nós adoramos o que conhecemos, porque a Salvação vem dos judeus." Jo 4,22

    A Transfiguração ainda confirma, também pelas presenças de Moisés e Elias, o início da Nova e Eterna Aliança na Pessoa de Jesus, uma vez que estes são os maiores personagens bíblicos judeus e vieram ter com Ele, em Quem se cumpriam as Escrituras, como Ele mesmo afirmou, falando aos líderes religiosos de Jerusalém: "Vós perscrutais as Escrituras julgando encontrar nelas a Vida Eterna. Pois bem! São elas mesmas que dão testemunho de Mim." Jo 5,39

    Disse-lhes mais: "Pois se crêsseis em Moisés, certamente creríeis em Mim, porque ele escreveu a Meu respeito." Jo 5,46

    Quanto àqueles que ressuscitarem para a Vida Eterna, Ele prometeu algo como Sua Transfiguração: "Então, no Reino de Meu Pai, os justos resplandecerão como o sol. Aquele que tem ouvidos, ouça." Mt 13,43

    Ora, a Carta de São Paulo aos Colossenses diz o que significa a verdadeira conversão: "Vós despiste-vos do velho homem, com seus vícios, e revestiste-vos do novo, que constantemente vai restaurando-se à imagem d'Aquele que o criou, até atingir o perfeito conhecimento." Cl 3,9-10